感士不遇赋并序
咨大块之受气，何斯人之独灵！禀神智以藏照，秉三五而垂名。
或击壤以自欢，或大济于苍生。靡潜跃之非分，常傲然以称情。
世流浪而遂徂，物群分以相形。密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊。
彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。山嶷嶷而怀影，川汪汪而藏声。
望轩唐而永叹，甘贫贱以辞荣。淳源汨以长分，美恶作以异途。
原百行之攸贵，莫为善之可娱。奉上天之成命，师圣人之遗书。
发忠孝于君亲，生信义于乡闾。推诚心而获显，不矫然而祈誉。
嗟乎，雷同毁异，物恶其上。妙算者谓迷，直道者云妄。
坦至公而无猜，卒蒙耻以受谤。虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁亮？
哀哉士之不遇，已不在炎帝帝魁之世。独祗脩以自勤，岂三省之或废？
庶进德以及时，时既至而不惠。无爰生之晤言，念张季之终蔽。
悯冯叟于郎署，赖魏守以纳计。虽仅然于必知，亦苦心而旷岁。
审夫市之无虎，眩三夫之献说。悼贾傅之秀朗，纡远辔于促界。
悲董相之渊致，屡乘危而幸济。感哲人之无偶，泪淋浪以洒袂。
承前王之清诲，曰天道之无亲。澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。
夷投老以长饥，回早夭而又贫。伤请车以备椁，悲茹薇而殒身。
虽好学与行义，何死生之苦辛！疑报德之若兹，惧斯言之虚陈。
何旷世之无才，罕无路之不涩。伊古人之慷慨，病奇名之不立。
广结发以从政，不愧赏于万邑。屈雄志于戚竖，竟尺土之莫及。
留诚信于身后，恸众人之悲泣。商尽规以拯弊，言始顺而患入。
奚良辰之易倾，胡害胜其乃急。苍旻遐缅，人事无已。
有感有昧，畴测其理。宁固穷以济意，不委曲而累己。
既轩冕之非荣，岂缊袍之为耻？诚谬会以取拙，且欣然而归止。
拥孤襟以毕岁，谢良价于朝市。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” (余曰 一作：予曰)
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
昨从山中还草堂，入门云雾迷日光。问之惊怪胡致此，司徒画障悬东墙。
几株古树形突兀，老龙怒立当我屋。泰山东岩五大夫，参天气势无卷曲。
雪柯霜干当夏清，耳边谡谡风涛声。俨然丘壑在左右，始信妙画通神明。
司徒应诏天上来，捲廉清昼坐高斋。不须把玩山林趣，正尔相资梁栋材。