背诵赏析注释译文

游庐山

魏晋慧远

崇岩吐气清,幽岫栖神迹。
希声奏群籁,响出山溜滴。
有客独冥游,迳然忘所适。
挥手抚云门,灵关安足辟?流心叩玄扃,感至理弗隔。
孰是腾九霄,不奋冲天翮。
妙同趣自均,一悟超三益。

慧远

(334—416)东晋僧。雁门楼烦人,俗姓贾。幼好学,博综六经,尤善老庄。年二十一,师从道安,精般若性空之学。晋孝武帝太元六年入庐山,结庐讲学。又建莲社,倡弥陀净土法门,卜居三十余年,足不出山。后人尊为净土宗初祖。撰有《沙门不敬王者论》等。► 2篇诗文

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读通鉴纪事本末·明太祖平定东南

清代颙琰

膺图抚寰区,心与凡侪异。命将定东南,先戎毋纵恣。

劫掠盗贼为,救拯开创事。传檄得江淮,劝农修水利。

克敌维武功,安民用仁义。二语诚要言,理足辞简易。

招贤首刘基,论道孚素志。规模已敷宣,张陈实闰位。

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独夜词

唐代崔公远

晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。
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春日五门西望

唐代王建

百官朝下五门西。尘起春风过玉堤。
黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。
馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐。
唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。
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送程守

宋代徐积

蜀之有眉,有山有江。江大而浚,山形甚庞。是生程公,为国重器。

可处大任,可决大事。凡有措置,凡有施设。坚不可摇,牢不可拔。

所以蜀人,号为铁塔。维公有子,为山阳守。所性所养,质直真厚。

维其质直,不浮不苟。不生巧心,不为利口。维其真厚,不矫不激。

体无邪气,面无邪色。视其气貌,察其动静。可知所养,可知所性。

可知其德,可知其政。质直真厚,故不生事。不为小数,不任小智。

以恕辅法,因法行恕。不烦不苛,不暴不怒。遂使斯民,如行大路。

无险可虞,无伤可虑。肌肤以完,手足可措。奸凶以衰,盗贼亦沮。

父母妻子,邑居田庐。各安其故,各保其居。为政如此,民是以和。

是以可慕,是以可歌。不能歌者,太守之量。可歌可传,可法可尚。

可以容众,可以任重。无适不可,惟上所用。

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端溪大水歌 其三

明代卢原

平沙倒树涌溪云,目极东南路不分。昨日桑田今已矣,荷锄空负一春耘。

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题画二首 其一

明代董纪

冻云压树雪漫山,楚尾吴头髣髴间。日暮天寒鸟飞绝,此翁何事却忘还。

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追怀亡兄金吾延伯歌姬散尽有感集句(四首)

明代丘刘

残花怅然近人开,南国佳人去不回。
回首可怜歌舞地,年年春色为谁来。
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赵宫保汝思奉使还海虞余亦得归因书寄怀

明代欧大任

著书太史似龙门,东观椷縢几万言。六傅使因持节重,千秋名岂裂麻尊。

周南未许仍留滞,吴下何由复记存。报尔归来今觉是,巾车吾自傍江村。

慧远

(334—416)东晋僧。雁门楼烦人,俗姓贾。幼好学,博综六经,尤善老庄。年二十一,师从道安,精般若性空之学。晋孝武帝太元六年入庐山,结庐讲学。又建莲社,倡弥陀净土法门,卜居三十余年,足不出山。后人尊为净土宗初祖。撰有《沙门不敬王者论》等。

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