呈敦复

朝奉清心自皎然，应将外物比腥膻。诗歌与性相娱乐，声色因丧永弃捐。

有义眷余东野旧，无能留子北窗眠。殷勤为釂陶家酒，更送瓷杯与竹笺。

尽道归山山日长，半销衰病半心伤。老成凋谢吾宗丧，少壮参商门户荒。

沉雪振衣临海众，深溪涉水出山堂。僧归闽寺休惆怅，须念而翁满鬓霜。

　　六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。

　　生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。

　　抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。

　　当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。

　　气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？

　　有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。

有意效承平，无功答圣明。灰心缘忍事，霜鬓为论兵。
道直身还在，恩深命转轻。盐梅非拟议，葵藿是平生。
白日长悬照，苍蝇谩发声。高阳旧田里，终使谢归耕。

积雨将谋雪，新年未入春。半生如过客，七日又逢人。

采胜天花小，香醪玉色醇。多忧亦何事，适意任天真。

松风随曳杖，伏翼走危栏。古寺何年废，空门尽日寒。

流泉交井灶，坠雪拥林峦。欲叩西来意，寥寥竺法兰。

三鹤伶俜思其雄，引吭寒夜临悲风。低回顾影卑栖穷，宁慕凡鸟污泥中。

是时朔吹号苍穹，雪花如掌飞瑶空。庭前玉峰耸玲珑，松竹半折墙西东。

三鹤洗濯毛羽同，引雏翩翩缑与嵩。雏也少小如仙童，养之千年砂始红。

口衔赤玉苍精龙，太室长揖浮丘公。王母欲访三鹤踪，西来青鸟尺书通。

玉箱奉药芝泥封，侑之三花烟濛濛。黄山白岳开房栊，玉和琼浆饮啄丰。

一曲南飞寿重瞳，吾将献之蓬莱宫。

红桥女儿颜如玉，雾鬓云鬟好妆束。十五盈盈竟体兰，双蛾浅画宫螺绿。

初学秦筝谱凤皇，乍拈斑管写鸳鸯。矫痴不解相思字，妩弱偏过姊妹行。

绮窗绣户春风里，时人休比常桃李。未肯轻随柳絮飞，等闲不逐游丝起。

三月三日天气和，相邀女伴蹋青歌。归来瞥被王孙见，住幰停鞭情较多。

王孙结客崇意气，殷勤不惜千金质。凤尾文绫剪作裳，鹄头火锦裁成被。

油碧迎来夹道看，罽轮十队送长安。香含豆蔻春犹浅，露浥芙蓉晓正漙。

交龙小袖轻衫窄，昨夜蜂黄新退额。斗帐流苏百宝装，云屏珊枕熊须席。

绿幕红镫宴正频，当关客不报平津。蜂尝野蜜花房暖，莺啄含桃露颗匀。

江头绣翼欣初比，谁道恩情判沟水。可怜园茧但成丝，岂有安榴能结子。

长眉拂拭镜鸾羞，白露无情团扇秋。惟余玉箸千行泪，日向红桥桥下流。

抽帆宦海觉身轻，惭愧人传大树名。噩梦未能忘马革，初心且与证鸥盟。

苦无奇迹酬知遇，剩有余生颂太平。笑语山东诸父老，急收刀剑事春耕。