因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文
今皇纂历称元后,坐令一世跻仁寿。满朝上公多耄年,在野逸人半皤首。
宝箓家闻东海谣,金樽户献南山酒。君侯诞自惠阳神,遥同崧岳拟生申。
百年甲子才周日,七月清秋初度辰。燕开河朔全消暑,社结香山迥绝尘。
簪緌履綦四座合,管弦丝竹两阶陈。炰鳖胹熊盘馔玉,沉瓜剥枣案罗珍。
揽衣更起前为祝,尽道君侯备五福。不见阙下东方生,但招海上安期属。
众宾就位余致词,忆昔与君年少时。运逢文教兴弘馆,诏对贤良践赤墀。
仙班喜接弹冠盛,郎署何嫌执戟疲。英雄奋翼幸遭际,卿相策足可超致。
祗知忠荩早垂勋,岂料才华翻取忌。三命争看獬豸尊,万里同为碧鸡使。
人生行乐归去来,富贵荣名安在哉。借问冲星朝待漏,何如邀月夜衔杯。
韦氏遗经堪嗣业,姜家大被况追陪。兄酬弟劝自年年,尔赏余敦池草前。
既醉欲赓松柏咏,多情为赋棣华篇。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。