货殖列传序

　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。

　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

　　夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？

　　《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。

　　故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！

古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
尝闻读书者，所贵免征伐。谁知失意时，痛于刃伤骨。
身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。
如何归故山，相携采薇蕨。

三脚驴子弄蹄行，步步相随不相到。
树头惊起双双鱼，拈为一老一不老。
为怜松竹引清风，其柰出门便是草。
因唤檀郎识得渠，大机大用都推倒。
烧香勘证见根源，粪埽堆头拾得宝。
丛林浩浩谩商量，劝君莫谤先师好。

玉衡指东露华冷，朔飙暗度梧桐井。张檠乱谑开双颐，铜龙咽漏宵将丙。

仆御执炙兼进卮，筋力跛倚神俱疲。客眸耿耿若岩电，搜肠呕肝断须髭。

五人同骋谈天口，隔墉魑魅踉跄走。挥手出门天宇昏，沿衢木栅悬灯守。

严霜砭肌心恻悽，辘轳声断金井西。解衣匍匐登床睡，四邻咿喔啼天鸡。

民沐仁风状小儿，陶陶远罪日何如。
圜扉草色春长茂，公舍棠阴昼缓移。
谁复鼠牙纷击剥，类将鸡黍乐追随。
涂歌里咏喧传处，尽是吾侯德政碑。

公无渡河，公无渡河，公若渡河，吾将奈何。河水有悬流，鱼鳖不能居。

公力不如水，乃为鳖与鱼。河水胜鸩毒，河水胜矛戟。

河伯不相邀，胡云避不得。吾闻狎于虎，死于虎，狎于水，死于水。

公性扬扬急如驶，河水一去不复回，公今一去宁复起。

公不起，自取之，公兮公兮将怨谁。

林侯理窟元无底，如拜宣尼亲阙里。
经笥沈醇文笔古，俯视时流皆日耳。
我生忧虞占多半，鳖跛蠖屈今已惯。
林侯尚抗他庾尘，盍明尝作不二观。
相鲁君小公仪休，从政顾自愧由求。
崧高蒸民有吉甫，飘风浪欲歌来游。
索米惜不留行在，坐论看君偕五大。
樵讴或配鼎彝收，衰翁纵衰犹可待。

桃李艳春风，荣华照京洛。九陌飞香尘，朱楼响弦索。

美人倚脩栏，青娥卷珠箔。白面谁家郎，巴商载金橐。

大艑何岢峨，系舟楼下泊。哀弹杂清歌，日日楼中乐。

谓言如江流，偕老有盟约。一朝买婵娟，蝉鬓轻梳掠。

情从新人欢，恩与旧人薄。去年与青棠，今年赠芍药。

人生有荣谢，曾不待衰落。倡女不嫁人，深心失期约。

心爱名山游，身随名山远。罗浮麻姑台，此去或未返。
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
绿水向雁门，黄云蔽龙山。叹息两客鸟，裴回吴越间。
共语一执手，留连夜将久。解我紫绮裘，且换金陵酒。
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
明晨挂帆席，离恨满沧波。