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和宫使李侍郎颂送入莞山庵

宋代释昙华

此山已是胜天台,峰顶寥寥正眼开。
无限水云难凑泊,却容扫地相公来。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 162篇诗文

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入麻谷

明代释宗泐

入谷初疑路不通,一溪流出万山中。化人宫殿非今制,野老衣冠有古风。

黄独斸时朝雨歇,紫芝歌罢莫云空。重阳且莫登高去,厌见泾川贼阵红。

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吴。顾雍

唐代孙元晏

赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。
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得赵昌甫诗集转呈转庵却以谢梦得诗见示有诗次韵

宋代许及之

我馋嗜诗欣染指,但见其长有谁毁。早年游方识赵谢,如鲁逢掖宋章甫。

谢诗澜翻豪且古,赵句清癯澹而苦。学力到后成一家,渠自不知为孰使。

天各一方费渴思,想见冰增寒似水。居然老手斫方圆,出户中规还中矩。

转庵活法已参遍,何止得心仍得髓。我如无宝穷波斯,望著是珍先自喜。

忽得赵璧急呈似,示以谢草如寄取。自怜老去无长进,努力吟哦训儿子。

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画笋遗许口北

明代徐渭

口北清馋似大苏,穷边那得笋烧垆。曾闻止渴消梅子,故写龙孙与大夫。

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力农

明代道衡

衲子家风在,空山自有年。死心衣带下,生意头边。

火种锄秋月,刀耕破晓烟。倦来何所事,高枕夕阳眠。

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离萍乡晚宿里田铺

宋代李光

晓出萍乡动越吟,清溪无底乱山深。颓垣破屋邮亭古,面壁聊观去住心。

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心上座余故人慧廓然之嗣而规方外之犹子也过予于湘上夜语有怀廓然方外作两绝 其二

宋代释德洪

十年不得吴中耗,凋尽耆年付等閒。闻道瘦规颜愈少,独馀此老殿湖山。

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次韵袁审渊道旧思归四首 其二

宋代刘一止

十载溪亭旧,挥毫见古风。相如今病渴,东野尚鸣穷。

眼界便乡物,风流忆乃翁。一枰如梦断,归思渺千峰。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

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