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喜无忧求偈

宋代白玉蟾

禅不用参,道不用学,
行住坐卧,是大圆觉。
白玉蟾

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。► 1332篇诗文

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立春早朝赐酺答郑编修之作

宋代王称

玉历新颁后,千门晓色鲜。青云干舜吕,和气入尧年。

高品初传敕,中庖预列筵。愧非枚乘侣,雨露沐恩偏。

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贞寿堂为安福朱仁举人祖母赋

明代罗钦顺

堂下兰菲桂亦芳,栽培人只在中堂。柏舟自昔关风教,春酒频年祝寿康。

过雨遥山朝翠合,凌霜高竹晚阴长。司空为秉春秋笔,两字应垂百世光。

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郑台擢涖郡昭州便道枉驾赋此谢别

明代张萱

天南五马忽西驰,却忆琴鸣瘴海时。万里新诗在怀袖,十年阔契念途泥。

隼旗幸驻彝门驾,鳄渚长瞻岘首碑。见说东西将赐履,罗浮遗老正扶藜。

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拟四时白纻舞四首 其三

清代牛焘

商声哀怨转愁颜,短歌留目未肯前。鞋尖浑无力,蛾眉澹秋烟。

含思宛转恨绵绵,青春一去不复还。

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过涧上草堂徐昭法先生故居

清代马日琯

先生居涧上,生死世相忘。剩有三间屋,而无一瓣香。

冰霜堪久耐,薇蕨共谁尝。留得潺潺水,终年护草堂。

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东湖留题 钓璜台

宋代黄裳

想见海滨老,坐观台畔清。一纶聊自适,万户本无情。

鱼跃心机静,鹰閒世事平。行藏天意在,千古跂功名。

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霜后纪园中草木十二绝 其二

宋代范成大

遮藏末利槛,缠裹芭蕉身。我亦入室处,忍寒待阳春。

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送李倍巡官归永乐旧居

唐代薛能

羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。
白玉蟾

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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