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华阳堂二咏

宋代白玉蟾

幕天席地做生涯,凡圣同居气象佳。
拨过浮山供醉眼,斩新风月入诗怀。
花间自舞三台鹤,竹外空歌两部蛙。
不是道人多计较,是渠诸圣早安排。
白玉蟾

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。► 1332篇诗文

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霓裳中序第一 怡云小筑梅萼初发寻春未迟

近现代谭献

缃英展冻靥,二月春风初著力。江上蘼芜弄色。好荡个吴舲,试迎桃叶。

丝丝雨湿。傍小池、笼影清彻。人清瘦、乍调莺语,几点上妆额。

清绝。旧游曾识。看参横、玉梅如雪。移根孤屿拂拭,倚竹生寒,罗袖岑寂。

一枝亲许折。问三店、双桥信息。归来早、商量眉黛,留取夜阑说。

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夏诗

南北朝徐勉

夏景厌房栊,促席玩花丛。荷阴斜合翠,莲影对分红。

此时避炎热,清樽独未空。

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夹马营

明代唐之淳

船头鼓鸣远洲曙,起行夹马营东路。路傍旗影戍楼风,楼下人家绿杨树。

忆昔纷纭五季中,九州割裂争群雄。天子深宫礼清夜,人间勺水浴真龙。

龙光烛天香绕室,三百馀年基一夕。检点初归大耳公,黄袍已兆陈桥驿。

后来二主堕危机,东南数星如奕棋。听彻行都六更鼓,不思艺祖一戎衣。

宗社既亡元鼎失,此地凄凉但荆棘。明月微连鬼燐青,流水寒通汴河白。

橹声轧轧日东西,吊古无人鸟自啼。我欲悲歌不能去,独倚营东听马嘶。

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贺陈玉叔六秩二首 其一

明代胡应麟

百尺楼头卧正长,东来紫气绕扶桑。三湘雪色流花径,五岳霞踪寄草堂。

经世文章唐宿老,登坛词赋鲁灵光。无论伏枥雄心在,奕叶天池凤羽翔。

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学谢灵运赋华子岗诗赠赵建昌

明代徐祯卿

朱峦蔚灵奥,云海互盘旋。阴霞绚石室,夹筱蔽清涟。

翠羽纷啁哳,琼蕊合芬妍。桂岭屯苍霭,桃蹊迷紫烟。

朝登郡楼望,佳气郁葱芊。挹景企嘉客,临风怀羽仙。

冥赏非偶惬,神理岂虚传。建德寡民务,山水发清弦。

顺性奚矫迹,知道在忘筌。非君秉渊尚,兹理谁为宣。

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白海棠予素未之见甲寅八月寓金陵入高座寺一见之复从徐公辅江城阁一见偶作是诗 其二

明代释今无

琢月磨冰绝点埃,无端却下谪仙台。何曾富贵能收拾,止有烟云共往来。

雪屋未寒先欲冷,玉簪凋罢始当开。铅华洗尽无工力,漫对江城意莫裁。

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泗州院旃檀白衣观音赞

宋代释德洪

我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。

见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。

龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。

六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。

况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。

而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。

悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。

愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。

凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。

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大酺(和陈次贾赠行韵)

宋代李曾伯

对剑花凝,笳叶卷,天宇尘清声萧。楼船催解处,正日戈夕照,风旗西矗。虎战龙争,人非地是,形势昔雄三国。景升今何在,怅婆娑老子,奚堪荆牧。岂自古常言,力宁斗智,智宁如福。
西征非太速。奈臣职、难负君王嘱。嗟往事、祁山抗表,剑阁刊铭,只成堕甑并空轴。喜听平安信,岂止为、区区一竹。蚊氓类、笑谈逐。玉关归老,不愿封侯食肉。愿还太平旧蜀。
白玉蟾

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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