大雅·灵台
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，於牣鱼跃。
虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟廱。
於论鼓钟，於乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。
译文及注释
译文
开始规划筑灵台，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
注释
经始：开始计划营建。灵台：古台名，故址在今陕西西安西北。
攻：建造。
亟：同“急”。
子来：像儿子似的一起赶来。
鉴赏
去过上海豫园的游客，都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂，但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“灵台经始”四字，却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思，就必然要说到《大雅·灵台》这一篇。
《毛诗序》说：“《灵台》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造灵台、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《灵台》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成灵台和游赏奏乐
韶年淑气。正梅吐寒香，柳含春意。老稚欢呼，闾阎歌颂，白昼江城鼓吹。
翘首中天昨夜，南极一星吴瑞。朝来报、道宴启黄堂，悬弧佳会。
堪记。羡使君，年少飞腾，五马人生贵。彩服怡亲，青云有子，满眼天伦乐事。
已睹龚黄政迹，伫看夔龙遭际。他年纵、老手挥毫，大书遗惠。
子綦隐郭南，嘘嘘向天云。先生隐郭北，兀兀穷朝暾。
南北岂有择，今古焉足论。先生孕元气，妙契无始门。
艮背不见己，励志故绝人。即今六旬周，履此初度辰。
乾坤一气运，旁薄大无垠。大挠何劈划，坐使干支分。
一元十二会，运世如次鳞。辟如一岁内，无夏亦无春。
辟如一日内，无丑亦无寅。始终而终始，阖辟而浑沦。
此言如不信，请问庖牺君。
疾风吹云云不裂，南纪酣酣三日雪。辰阳冷掾故不冷，破帽棕鞋来作别。
先生自是我辈人，锦袍丹绂曾青春。黄金筑台不肯上，水晶宫中一角麟。
一朝忽著儒冠起，泛宅浮家五千里。系船花岸茹蒸霞，为展皋比说诗礼。
宣尼未始三年淹，我亦鸣榔下湘水。萧云曹志上所知，铨量当遣教五溪。
先生行止无不可，瓜期况尔来迟迟。问君此行何所之，武陵思我还当归。
是间少长致足乐，采花食实薪桃枝。落日天低洞庭野，木叶萧萧风上下。
留君小住君掉头，前有十浆先馈者。苍苍烟水解迷人，莫倚川原物色新。
汉家会有蒲轮使，珍重修程稳致身。