背诵赏析注释译文

诗偈 其一七三

唐代庞蕴

恶心满三界,口即念弥陀。心口相违背,群贼转转多。

一尘起万境,倏忽遍婆娑。色声求佛道,结果尽成魔。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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湘中忆归

唐代刘长卿

终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
江客相看泪如雨。
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壬寅三月八日避乱西涧十八日复移石梁寨

明代陈镒

潇潇苦雨湿衣裘,两度移居尚未休。岩树层层云雾暗,野花片片石泉流。

怕遭兵火依高寨,愁对妻儿忆旧丘。恰似携家江上住,明朝风浪又移舟。

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何村八景 其七 岗尾樵歌

明代吴琏

未遇谁能识买臣,半生樵担困红尘。放歌岗下醒如醉,射策廷中屈见伸。

自信老儒终显迹,独矜愚妇不甘贫。人生穷达寻常事,头白无忘一斧斤。

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写怀

明代朱诚泳

野情耽逸趣,僻地结幽居。其中何所有,左右秪图书。

饱食竟无事,陈编聊卷舒。众鸟相和鸣,园林宿雨馀。

好风东南来,飘飘吹我裾。愿言竟兹乐,舍此复何如。

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雪日感旧因柬长兄季弟

明代皇甫汸

同君对雪题诗处,直是阳春属和稀。满泛金尊挥丽藻,频烧银烛送清辉。

年来胜事应难再,岁首瑶花不耐飞。为说袁安愁病在,只堪高卧掩柴扉。

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悼亡儿果祥诗十首 其九

明代王世贞

可爱俱无迹,唯馀一痛伤。招魂归杳旷,追路失苍茫。

万事甘人下,馀生怕日长。泪痕罗幌底,斜月映如霜。

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江陵送赵知县二首 其二

宋代项安世

别离底处最堪怜,君上吴船我蜀船。从此相思真万里,重来何止又三年。

司州刺史髭如戟,国子先生瘦似椽。二子有情须问讯,为言重九向西川。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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