背诵赏析注释译文

诗偈 其一七九

唐代庞蕴

教君杀贼法,不用苦多方。慧剑当心刺,心亡法亦亡。

心亡极乐国,法亡即西方。贼为象马用,神自作空王。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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拨棹歌 其十九

唐代德诚

世知吾懒懒原真,宇宙船中不管身。烈香饮,落花茵,祖师元是个闲人。

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雷塘

宋代刘弇

磐嬉截长淮,闻自隋天子。运丁大业末,役跨辽东始。

汹涌沟浊河,赤血洗千里。江都天东南,岁阅翠华指。

锦帆抹非烟,叠鼓蓬蓬起。紫幰朱丝络,百万罗卫士。

璇房贮彩女,灼灼艳芳李。虞公正逢恶,何稠甘没齿。

一从水调奏,便识还声已。浪传遭閟春,不悟羊无尾。

雷塘一掬土,仅足掩冠履。行人为伤心,清泪堕如水。

池荒九曲春,尚想迷楼倚。落日注芜城,牛羊下坡觜。

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水龙吟 九日同诸公会饮钟山望草堂有感

元代白朴

倚天钟阜龙蟠,四时青壁云烟润。陂陀十里,苍鬓夹路,清风缓引。兰若西边,草堂别崦,遗基犹认。自猿惊鹤怨,山人去后,谁更向、此中隐。独爱丹崖碧岭,枕平川、人家相近。登临对酒,茱萸香细,莓苔坐稳。老计菟裘,故应来就,林泉佳遁。怕烟霞笑我,尘容俗状,把山英问。
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予经华山而仰观仙掌因笑图经之缪盖不足信偶成一律贻诸缙绅辞虽弗工欲求和也

明代朱诚泳

巨灵伸臂向洪崖,云际分明一掌开。捧出海天红日近,挽将蓬岛列山来。

翠光闪烁萦朱草,玉笋联翩绣绿苔。隔断烟尘浑不到,擎天功业陋三台。

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候调久不得报怀归作十四韵

明代区大相

春辞鸳鹭列,夏阻凤凰城。未果酬恩遇,何阶达圣明。

仆臣犹左秩,司驭乃留京。负谤丘山重,移官雨露清。

昔贤何惨淡,时论尚纵横。芜没华阳馆,林荒督亢亭。

被谗殊乐毅,去国类虞卿。大道如弦直,中怀若砥平。

为樗甘置散,处雁愧能鸣。已脱樊笼累,犹存曲木惊。

宵光初出草,反舌渐无声。蓟北风烟尽,江南兰杜荣。

迎风捐客佩,临水濯吾缨。若见山中桂,应知留滞情。

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闺怨一百首次孙西庵原韵 其二

明代郭辅畿

送君时节水平堤,见说江南雨正凄。琴未出门弦已缓,枉将离泪向郎啼。

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夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳 其十一

明代王世贞

姓名琬琰四海,文字金石千秋。秖堪曳尾沙畔,那可跨鹤扬州。

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禽言十咏·不如归去

宋代姚勉

翠烟深樾江村雨,蜀魄催春动归去。
劝春春去劝未休,客子伤春惨心绪。
只今蜀土锦城荒,蜀客望西悲故乡。
故乡蜀客归不得,何况当时蜀帝王。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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