庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文我琴有弦,我弦孔朱,得之尚记结发时。入指声琳琅,照眼光陆离。
朝朝暮暮长相随。房中奏之无不合,家人听之无不宜。
无何三十年,忽尔中绝东与西。合欢曲,连理枝,一朝变作凄凉词。
鸾胶不可致,岁暮无还期。朱弦朱弦兮系我思,安得新弦兮差似之。
余生如稚松,由寸望百尺。既承雨露滋,亦受霜雪积。
蹉跎踰七十,勤苦曾备历。误蒙明圣知,谬忝中外职。
顾已惭菲薄,于时乏裨益。处盈亏必随,履泰否斯即。
至理谅在兹,昧者固弗识。叩阍乞残骸,休退恩旨锡。
遂令犬马躯,获返田野迹。长揖画省僚,重负从此释。
今辰届初度,厨传仍岑寂。傍人竞嗤笑,穷约犹曩昔。
妻孥颇愧赧,而我固悦怿。平生守儒素,晚节敢变易。
回思永乐初,岁月类梭掷。同年四百馀,多已在鬼域。
存者才十辈,犹被利名役。迂疏独何幸,林下得偃息。
遗荣遂安闲,养静忘跛躄。游鳞泳清波,羁鸟敛倦翼。
贫非吾所忧,病岂吾所戚。宠辱与升沉,宁复置胸臆。
忘机侣鸥鹭,植杖随沮溺。浩然天壤间,俯仰惟意适。
长歌自为寿,坐对远山碧。
马血为转燐,人血为野火。何为松柏间,赤轮陟如跛。
人言鬼炬微,神者赤而大。驺导向空驰,填云盛旗马。
枯冢僻且荒,来游则云那。我欲往询之,恐即无可话。
隔河闻于菟,黄犊夜在野。一夫呼以驰,炬灭松露泻。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。