庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文君侯品士如品竹,品士亭皋森种玉。拟占易象玩苍筤,逝将诗兴歌淇澳。
荐雷半夜箨龙惊,嶰谷先春紫脱生。脩纤一一如人立,节足声声学凤鸣。
伶伦律管迷宫徵,千载元声元不死。文章迥出珊瑚枝,箫韶犹在潇湘水。
黑头心期汗青日,独骑鲁麟续鲁笔。礼乐攻吾化雨滂,藻彝绘帝乡云密。
赤阑西面最宜秋,灵籁沉沉颢气浮。手中九苞属天匠,眼前万物供冥搜。
江湖那容闲袖手,三山六鳌亦何有。只今赤管辉金章,岂数当年靳许昌。
甘露竹花何漠漠,此地容无此亭著。乾坤光燄烛滇
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。