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诗偈 其十八

唐代庞蕴

觉他欲打你,着脚即须抽。已后再相见,他羞我不羞。

忍辱第一道,历劫无冤雠。此是无生县,不属涅槃洲。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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浣溪纱四首 其三

宋代李祁

双桨无声入曲溪,压湖千树碧杨枝。冷香暗逐月痕筛。

莲子玲珑圆自护,藕花荏弱断还垂。采莲遗藕不同归。

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临江仙·金谷无烟宫树绿

宋代辛弃疾

金谷无烟宫树绿,嫩寒生怕春风。博山微透暖薰笼。小楼春色里,幽梦雨声中。
别浦鲤鱼何日到,锦书封恨重重。海棠花下去年逢。也应随分瘦,忍泪觅残红。
春天 抒情 愁思
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过池阳

元代萨都剌

我思李太白,有如云中龙。垂光紫皇案,御笔生青红。

群臣不敢视,射目目尽盲。脱靴手污袜,蹴踏将军雄。

沈香走白兔,玉环失颜容。春风不成雨,殿阁悬妖虹。

长啸拂紫髯,手撚青芙蓉。挂席天万里,遨游江之东。

濯足五湖水,脱巾九华峰。放舟玉镜潭,弄月秋浦中。

羁怀正浩荡,行乐未及终。白石烂齿齿,貂裘泪濛濛。

神光走霹雳,水底鞭雷公。采石波浪急,青山云雾重。

我有一杯酒,和泪洒天风。

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护城驿遇雪

明代张萱

蛟冰已折草初芽,六出犹飞万斛花。可是一天霏玉屑,顿令千树放瑶华。

曳泥轴冻青油幰,恋栈毛拳白鼻騧。为赋式微频极目,依依杨柳满天涯。

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苦雨再柬羽甫兄并书所感

明代李之世

雨歇还复注,园庐恒暝阴。空阶行药遍,芳草闭门深。

计口权留鹤,算囊欲卖琴。生涯随分过,不羡披裘金。

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酬欧文士嘉潜解衣相赠

清代李英

绿鬓妙才郎,高风古雁行。绨袍怜范叔,交谊见嵇康。

别业烟霄外,幽栖水石旁。读书长闭户,结客少年场。

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樊川

清代李宗渭

司勋去已久,零落野人家。一夜杜陵雨,满村山杏花。

鬓丝天共老,归思客长嗟。蹋草行吟遍,樊川春日斜。

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林笋复生

宋代苏辙

春寒侵竹竹憔悴,父老皆云未尝记。
偶然雷雨一尺深,知为南园众君子。
从地涌出长如人,一一便有凌云气。
吾家老圃倦栽接,但以岁寒相妩媚。
一朝纷纷看黄落,嵇阮相过无醉地。
阴阳往复知有数,已病还瘳非即死。
呼童径语邻舍翁,种竹未改当年意。
姚黄左紫终误人,千叶重台定何事。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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