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杂句 其七

唐代庞蕴

难复难,持心离欲贪涅槃。一向他方求净土,若论实行不相关。

枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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观法驾自凤翔回

唐代钱起

欃枪一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。

圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。

周惭散马出,禹让浚川回。欲识封人愿,南山举酒杯。

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分题画策得山茶

宋代释居简

绿枝丹叶未春回,生色潜随采笔开。欲伴高文归大册,道山延阁小蓬莱。

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挽吴准斋

宋代包恢

朝市逃名利,清明照日边。
隆冬霜里柏,盛夏火中莲。
纯行浑无玷,嘉言剩有传。
归全复何憾,吾党独呼天。
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松根醉眠道士一幅 其二

明代徐渭

不负青天睡这场,松花落尽尚黄粱。梦中有客刳肠看,笑我肠中只酒香。

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丁卯过采石吊李白

明代丘浚

采石江头,黄土一抔。东有蛾眉亭,西有谪仙楼。谪仙仙去不复返,惟有江水日夜流。

人生一世几何久,不如眼前一杯酒。饥来文字不堪餐,死后虚名竟何有。

请君看此李谪仙,掀揭宇宙声轰然。长安市上眠不足,长来采石江头眠。

百世光阴一大梦,衾天枕地无人共。宁知浩浩长江流,不是糟丘春酒瓮。

此翁自是太白精,星月自合相随行。当时落水非失脚,直驾长鲸归紫清。

至人虽死神不灭,终古长庚伴明月。

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晨起

明代张弼

牡丹零落雨声严,燕子来时懒捲帘。阶下决渠人报嘉,新栽竹长两三尖。

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西湖别舍弟润之

宋代刘过

几度归程入梦间,秋鸿社燕两为难。
西湖半夜风雨急,交泗一床心胆寒。
落第我为中酒味,圜桥子亟洗儒酸。
臂弓秣马长淮去,莫笑狂夫老据鞍。
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如梦令

清代屈大均

一夕恩情似梦。臂上犹书娇凤。忻口再来时,天曙更无人送。

莺哢。莺哢。费尽春声何用。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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