译文及注释
译文
天山下雪之后北风凛冽，王昭君在马背上拨弹琵琶以抒哀怨。
一曲结束仍是痴痴仰视青海明月，还以为是汉宫月明。
注释
聂仪部：名字待考。仪部：礼部的属官，掌管礼仪、祭祀、宴享等事务。
明妃曲：乐府曲调名，写王昭君辞别汉富赴匈奴和亲事。明妃，即王昭君。
天山：指祁连山。
抱得琵琶马上弹：指王昭君弹琵琶以抒哀怨。
青海：青海湖，在今青海省内，代指匈奴之地。
汉宫：汉朝时候的宫殿。
看（kàn）：看见，望见。
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创作背景
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赏析
这是一首典型的咏史怀古诗。诗人借用了王昭君出塞的典故，却与以往借用此典的诗词大不相同，不以议论为主，却通过朴实的语言真实地再现昭君当时心中所想，深刻地诠释了“千古琵琶”的含义，发人深省。
诗的开始，粗线条地展示了边地的风光。铺天盖地的雪淹没了塞外绵亘不尽的群山，继雪而起的北风呼啸着，将大地可能有的一切吹伏在地……。“天山雪后”一句，用笔简洁，唤出的图景却是无限的。
就在这漫无边际的背景深处，一个坐在马背上拨弹琵琶的女子形象出现了。琵琶作为一种乐器，可以弹奏出缓急高低不同，如珠玉落盘、流水幽咽般的曲调，为此，它曾使唐代那位谪居江州的司马为之泪湿青衫。那么，在这首诗中，通过这个“抱得琵琶
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。► 1428篇诗文
山居卧病苦炎氛，诸君过我何殷勤。临江冒暑呼船渡，冲破山前如火云。
我闻静山佳致地，窈窕幽邃真无比。久欲登临奈病何，曾有新诗倩人寄。
自是悠然得我心，西塘之畔劳相寻。入门不叙寻常语，便指南轩东壁琴。
琴鸣三叹还《五噫》，羽急宫缓知不知。贫家客至无佳奉，鸡黍盘餐酒一卮。
知己相逢好放怀，冯公郭子记重来。阿咸过我不知数，约醉林竹已三回。
惟有皇敷与建中，去年一别各西东。暮云春树窗前月，一段相思几处同。
同来聚首坐茅屋，好看门前松与竹。二物从来不改常，交情得此亦云足。
至理无亲疏，近情分苦乐。身心我不知，一味随倒卓。
始终同劳劳，趣避省营度。汝亦待神明，悲欢要先觉。
苦乐虽梦幻，忘形焉可学。日夕相体悉，一解一切缚。
此理须稔知，且勿候凋落。我固候化迁，悠悠欣所托。
前年重阳时，黄华正纷披。去年近九日，已有菊盈枝。
谁知今年晚，节后才见之。高低灿群葩，可受霜风吹。
渊明心事老，借此吟吾诗。彭泽赋归来，草木应差差。
人苦不解事，谓渠爱东篱。芳草喜尚浓，色泽愁渐萎。
欲醉可不饮，泛酒因儿嬉。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。