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圣作物睹

唐代陈元光

乾坤正气钟圣物,聪明天纵临生民。四灵百端皆符身,九夷八蛮咸来宾。

制作百为开彝伦,明禋千载秋又春。物睹之圣为何人,羲农尧舜禹汤文。

万古帝王咸准则,祗令万物睹者德。

陈元光

陈元光

  陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。

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次韵和慎微雪夜饮归

南北朝邹浩

篮舆还自斗边城,雪夜乾坤分外清。我为捐书径眠去,寒光犹助一窗明。

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和主司王起(一作和主司酬周侍郎)

唐代金厚载

长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。
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和胡观光登酒楼

宋代王庭圭

李白夜登孙楚楼,楼中玩月苦淹留。定知公等非凡客,要是人间第一流。

玉勒穿花回曲径,银槽泻酒注深瓯。遥观翠幕张灯处,小妇鸣筝在上头。

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雨后

清代陈乙

空山微雨后,孤阁夕阳沈。新月出云际,清风生竹林。

萧萧凉意足,寂寂小窗深。习气难除却,㸐檠伴独吟。

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次韵子云盱眙道中三首

宋代韩元吉

桑间无褐半饥人,斗粟千金不换银。
末路多惭逭沟壑,长年敢笑走埃尘。
江声直下黄牛峡,河势遥分白马津。
回首向来征战地,壮怀俱在只伤神。
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晚吟二首

宋代白玉蟾

山色童拈出,秋云似削平。
可怜松下路,月黑不堪行。
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北山别业三十八咏 其二十四 北峰

元代陈樵

皂阁山前小水明,甗峰无影树亭亭。人从烟雨上头立,诗到莺花过后清。

云傍楼台低地碧,天将草树染春青。名山何事穷幽僻,临水登山已称情。

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摸鱼子 衎石迁居未果,重拈前韵为雁影庵问

清代周之琦

认巢痕、一枝初定,禁他客燕双剪。玉河最好嬉晴渌,偏是诗人缘浅。

新句缓。枉付与、春波桥下鸥情眷。会心未远。且回首吾庐,江亭咫尺,绕舍水三面。

君知否?雁影澄潭留惯。衔芦到此应倦。菰蒲叶叶幽寻近,料也雪泥还恋。

尘袂短。又何必、衡云定觅湘南县。归飞羽换。但寄意潘郎,笺传素翼,莫忘旧吟伴。

陈元光

陈元光

  陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。

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