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将游东都留别包谏议

唐代戴叔伦

衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。
戴叔伦

戴叔伦

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。► 298篇诗文

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送韩总二首 其二

唐代王质

飘泊春馀絮,孤寒岁晚松。谁知文有虎,祇道士无龙。

湓浦城相别,蚕丛国再逢。论心能几许,山水又重重。

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玉隆留题

宋代虞集

仙真治兹山,重阜隐延广。冲奥元气会,运至法灵响。

与世作司命,神宇廓弘敞。及门春雨来,玄感副夙仰。

摩挲晋时树,托身何萧爽。千载抱微息,日月共来往。

欲为黄发期,日待紫芝长。上天垂光彩,月出江海上。

故人不可待,惆怅理归鞅。

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怀学稼郊居

明代顾璘

中岁抱微痾,乞骸归林下。衣食寡所营,因之学耕稼。

披蓑唾老手,鞭牛自芸耙。四体虽力勤,丰稔荷天借。

壅瓜复畦芋,妻孥获存藉。岂云偕隐沦,聊取禦冬夏。

今春应诏起,楚台策高驾。法家贵深严,迂疏非流亚。

黔黎苟无补,安用积罪骂。次且答皇情,归与旧茆舍。

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中秋宿邓逸人居

唐代刘得仁

偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。
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渤海宾贡高元固先辈闽中相访云本国人…屏障因而有赠

唐代徐夤

折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。
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送都运陈炜以烦言去

宋代李昴英

铁汉从来去就轻,当年乌府树风声。
福星临分人安乐,浊世如泥志洁清。
祠命忽传奸吏贺,归装绝少担夫惊。
退庵本惬家林兴,父老攀辕却有情。
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閒居作长庆体兼劝诸少年 其三

明代区大相

红颜过后白髭须,年少无何便老夫。久知人意会憎老,此事君能免得无。

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杂兴简同志 其五

明代邹元标

昔谒庐山师,一见相提携。嗜利蔽天性,斯言予诵之。

父母同天地,因利失孝慈。兄弟本同气,因利失和怡。

贫乃士之常,颜宪有良规。愿言二三子,冰霜慎自持。

戴叔伦

戴叔伦

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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