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南海晚望

唐代贯休

海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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答仲祥见贻之作

明代蓝智

平生识君殊恨晚,老去才名谁复过。窗前柿叶书汉隶,江上竹枝闻楚歌。

渔舟细雨白鸥静,药圃暖云瑶草多。尊酒相逢又相别,山青水碧奈愁何。

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己酉端午后二日病足书情

明代秦旭

长夏无端病在趺,天公有意困狂奴。流离自分填沟壑,踯躅何堪走道途。

秋水鲈鱼思笠泽,琼花杨柳醉江都。少年乐事真如梦,坐对葵榴泪眼枯。

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述怀二首 其二

明代张煌言

弱龄尚遐异,辟谷慕青鸾;骨肉相惊涕,时复劝加餐。

因缘误烟火,尘鞅日以攒;上书献天子,索米走长安。

羲和忽云匿,烽燧起楼兰;万古有纲常,肯为废兴宽!

横戈希雪耻,屹柱誓回澜。原鲜富贵气,终鲜妻孥欢;

萧然世外味,曾无九还丹?仙灵重名教,忠义固其端;

所恶精已摇,何以生物翰!神理或不灭,毋劳白玉棺!

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发东林寺登庐山绝顶还过寺中留止

明代王慎中

年来知静理,在世比虚舟。偶此同生灭,因之任去留。

色空庐阜起,禅定虎溪流。已矣东林社,长廊槲叶秋。

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甲戌七月

宋代周密

未撤关河戍,边声动塞鸿。忧时方恤纬,闻诏忽号弓。

两鬓三秋雪,千林一夜风。寸心犹未改,何敢叹途穷。

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送袁司理归天台 其一

宋代周紫芝

长安少年郎,意倾裘马中。水凫偶相值,兰臭岂复同。

谁令千金璧,照此白发翁。得之非人力,舍去真天穷。

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秋怀五首 其五

元代陈基

我有一尊酒,独饮不成欢。岂无骨肉亲,悠悠隔河山。

亦有平生友,合并良独难。古人千载上,世远不能攀。

何如与明月,徘徊松桂间。月既知爱我,流辉照衰颜。

我亦知爱月,托心同岁寒。长愿玉宇净,河汉生微澜。

四海仰馀照,亲友各平安。夜夜见明月,人人无苦艰。

此月不可负,此尊不可乾。天地等逆旅,流年剧惊湍。

古人虽云远,其言若芝兰。举觞以和之,对月更盘桓。

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清代陈恭尹

穿花度叶日纷纷,出自知时处有群。独佩秋兰何处献,惭卿一食不忘君。

贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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