背诵赏析注释译文

送衲僧之江西

唐代贯休

索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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白练带词

元代刘崧

白练带,长且美,飞来青树颠,宛转修竹里。南园日暮无人来,一双下饮寒塘水。

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春日感怀

明代林文俊

柳绿莺啼二月天,家家门外泊湖船。伤心世事随流水,回首春风又隔年。

客路红尘心半染,亲坟宿草恨长牵。亦知温饱非吾事,负郭何须二顷田。

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黎养真以地赠琴师郭子韶为生藏其义可嘉也赋之

明代区越

全岭佳城任卜藏,养真为义亦堂堂。平生不枉千金费,从此贤声日播扬。

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新墟吴亚卿先生哀挽二首 其一

明代程敏政

早辞钟鼎乐丘园,盛福完名众所尊。星象忽惊前夕变,耆英今复几人存。

庙堂拟下哀荣诏,林壑空留杖履痕。总道庆源流不尽,一经传子又传孙。

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新雁过妆楼 再为琴绮赋,时余将有海上之行矣

清代易顺鼎

嫩指调冰。弹不破、人天绿意冥冥。弦畔东风,吹冷万古瑶情。

春梦和他鹦鹉忏,秋怀诉与凤凰听。漫销凝。催花羯鼓,弄月鹅笙。

相思水荒山远,料移船海上,别调凄清。见说文鸾,而今也叹飘零。

禅心几回拖逗,初不为琵琶肠断声。兰因在,伴华年、锦瑟修到三生。

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雨脚

宋代赵蕃

雨脚才能驻,风头倏又高。
未成曾点服,犹衣仲由袍。
斗食尘埃愧,束书灯火劳。
丁丁几樵斧。泛泛一渔舠。
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古战场

宋代曹勋

烟冥露重霜风号,声悲色惨侵征袍。
据鞍顾名思义盼度沙碛,纵横白骨余残烧。
举鞭迟留问田父,彼将欲语先折腰。
泣云畔寇昔据此,老夫父子服弓刀。
将军下令起丘甲,法严势迫无所逃。
攻城夺险数十战,民残兵弊夷枭巢。
当时二子没於阵,老夫幸免甘无聊。
匹夫僭乱起阡陌,祸延千里俱嗷嗷。
官私所杀尽民吏,坐令骨肉相征鏖。
唯余将军封万户,士卒战死埋蓬蒿。
至今野火野昏黑,天阴鬼哭声嘈嘈。
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祖龙引

清代朱瑄

徐韨楼船竟不还,祖龙旋已葬骊山。琼田倘致长生草,眼见诸侯尽入关。

贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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