译文及注释
译文
只要有机缘，随时都可以到中国来；
一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。
天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；
超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。
心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；
海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。
最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；
航行万里，眼中永远都是灿烂光明。
注释
上国：春秋时称中原为上国，这里指中国（唐朝）。随缘：佛家语，随其机缘。住：一作“至”，一作“去”。
来途：指从日本来中国。一作“东途”。
浮天：舟船浮于天际
鉴赏
这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀，本是送别，前两句却不写送归，偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象，暗示归途邈远。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归，而写海上景
创作背景
唐代国势强盛，日本派了不少遣唐使来到中国，还有不少僧人同来学习文化、技艺，求取佛法，从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的，当时诗人在长安。
参考资料：
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”► 452篇诗文
蓟门二月春昼长，有客翩然还故乡。为言衰迈已七帙，乞身幸已辞明光。
忆昔年华正彊盛，工书深得临池兴。远师羲献争清妍，近法欧虞擅遒劲。
龙飞九五永乐初，姓名早已登荐书。拜官虽列凤池上，载笔每向词林趍。
毫端日日传恩旨，纶綍辉煌播遐迩。乘间纵意时一挥，多在人家画屏里。
后来迁职尚书郎，内庭如旧承宠光。白金文绮频有赐，三十馀年鬓发苍。
顾予自昔同供奉，青眼相看意逾重。只今别我遂归休，千里湖山入清梦。
祖筵酒满黄金卮，尽醉休嗟临路岐。他时倘遂悬车
野水拖蓝，遥峰叠翠，嫩凉时候，闲人那不登高去。
城阴杜曲，几树枯杨，几层颓壁，当年游处。橘井苔腥，晓堂雾湿，莫作重阳雨。
话新寒、晚鸦急，客子羁愁添否。良晤。峭帆乍歇，玉盘虾菜，斟酌南烹，蚁绿鳞红，十觞连举。
只少、绕砌黄花烂漫，空负数声金缕。拂拂鞭丝，垂垂帽影，行过风潭路。
月上也，恰当，共听荒畦人语。
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”