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病鸱

唐代韩愈

屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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书壁

五代黄损

一别人间岁月多,归来人事已销磨。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。
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唐代秦韬玉

女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
见《诗话总龟》)
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阙题二首

唐代王维

荆谿白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。
相看不忍发,惨淡暮潮平。语罢更携手,月明洲渚生。
冬天 写山 写景
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闺怨一百首次孙西庵原韵 其一

明代郭辅畿

月里啼鹃花里莺,为悲为喜总同声。踏青心事今年懒,三寸弓鞋绣未成。

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油纸扇

清代秦廷璧

雅扇天然巧,膏油制亦工。游山聊蔽雨,看竹好遮风。

舒卷玲珑样,清凉掌握中。夜深闲独立,萤火扑来空。

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七月三日夜坐

清代陆应宿

玉宇微微衬薄云,银河何处问仙津。却怜新月如新妇,才露蛾眉便避人。

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送友人南下

宋代欧阳修

河桥别柳减春条,隔浦挐音听已遥。
千里羹蓴夸敌酪,满池滮稻欲鸣蜩。
东风楚岸神灵雨,残月吴波上下潮。
如吊湘累搴香若,秋江斜日驻兰桡。
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得黄太史重碧拈春酒、轻红擘荔枝十字扇面,以归友人

元代范梈

豫章先生行孝友,作书往往心应手。想当挥汗临风时,不在荔枝与春酒。

竹枝歌中喜鹊鸣,食莲感秋思弟兄。素纨便面大如斗,送与君家作千寿。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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