译文及注释
译文
落花纷纷我在夕阳的余晖中把门关上，天边有几只归巢的乌鸦绕着树林盘旋。
吟完诗在栏杆边小立片刻，远远望见渔夫樵子一个个走在回家的路上。
注释
春晚：暮春傍晚。
夕晖：夕阳的余晖。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。傍：围绕。
吟：诵读诗文。阑（lán）干：栏杆。
樵（qiáo）渔：樵夫、渔夫。
参考资料：
赏析
“题春晚”之“春晚”，据首句“花落”之意，是指暮春之晚。诗所描写的，乃是乡村暮春晚景。
红日西沉，夜色降临之前，一位“吟余小立阑干外”的诗人，正在游目观赏村野景致。吟，可以指作诗，亦可以指诵读诗文。这位诗人白昼一天都在伏案，薄暮时分，微感疲倦，便走出屋子，在楼台（其居处是简陋小楼，故有“柴门”之语）栏杆外稍立片刻，略事休息。一、二、四句便是他“小立”时所见之景。
他先近看柴门。时已晚春，花儿纷纷飘落，有的还飘进了门内，把那夕阳的余辉挡在门外，可见落花堆积之多。继而又远看树林。稍远处有一片树林。苍茫暮色之中，可以看到几只黄昏时的乌鸦，忽高忽低、时上时下，紧挨林子飞着。将乌鸦称为“点”，
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。► 35篇诗文
忆昔出使南海头，将军开府当雄州。楼船戈甲三千万，海波不动鱼龙愁。
越王台前东风起，我复乘潮上浈水。木绵花发照天红，正月莺啼榕树里。
将军宴客华筵开，碧幢画鼓声如雷。起倾荔浆酌椰斗，问我此别何时来。
明朝驱马还东去，长忆虎头相别处。清梦时随海月回，狂心远逐秋鸿度。
君从东归省墓田，阙下重逢心惘然。岂知移镇出海峤，握手乃在浑河边。
浑河十月冰如堵，白日飞沙暗椿莽。雪中千骑出居庸，手挽雕弓射彪虎。
君陪上将临边防，我握宪节凌清霜。看君骁勇有如此，安得揽辔同飞扬。
山后诸州数千里，拓地横行正未已。为君拟颂勒燕山，尽扫狼居报天子。
我家三里汀前住，茅堂政近桃花渚。学经不明欲归耕，佃得官田廿馀亩。
有书尽卖买农具，甘作东屯种田父。侯疆既足把犁锄，饷妇尤能载筐筥。
田中蟊稗日自除，墙下蚕桑春可取。秋风禾黍既登场，冬日鸡豚复盈圃。
全家衣食幸馀饶，老稚那知有辛苦。东邻击鼓送农官，西舍烹羊祀田祖。
且喜征科一事无，况是丰年好官府。县吏催租不下乡，半夜无人打门户。
官粮输足私债无，一村帖然如按堵。自信于焉老此身，岂谓年来系簪组。
汨汨黄尘没马头，白水青山竟虚负。羡君学稼如老农，久抱长材隐家墅。
奉亲菽水喜平安，教子书诗识今古。我今不蚕亦不耕，素餐厚禄知何补。
几时上疏乞东归，白头相寻愿为侣。与尔击壤歌尧年，五日一风十日雨。
我生固有地，物物皆可口。身行半天下，荐饥无不有。
读书恨未博，每索多掣肘。一逢可意人，似对灵和柳。
老来益落寞，永日类中酒。北舟得二妙，洗尽平生垢。
参军欲陵春，记室寒挂斗。雍容送落日，百衲为抖擞。
崎岖等外惊，瞥眼自妍丑。真乐极胡越，谁可论不朽。
昔人固欣慕，仅欲操箕帚。堂皇几千仞，未易窥户牖。
逡巡即千里，转盼百年久。一笑且低回，朱颜今皓首。
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。