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同冠峡(贞元十九年贬阳山后作)

唐代韩愈

南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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生日自嘲

宋代高斯得

今朝出门去,路逢揶揄子。
汝形何龙锺,汝色何憔悴。
人皆鑽当路,汝独鑽故纸。
故纸高泰山,一直一杯水。
当路众所趋,汝独无一字。
玉堂炳宫烛,金华曳丝履。
珥笔立螭头,属车陪豹尾。
世人共歆羡,汝乃独掩鼻。
七十不回头,汝亦自苦耳。
抗手谢少年,吾今将仕矣。
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高座寺

宋代曾极

石子冈前高座寺,犊车曾向此徘徊。
清谈未解倾人国,更引番僧度海来。
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眼热

明代王邦畿

成仙真不易,无病且将难。近得眼中热,知为火在肝。

市分桃核散,人惠菊花乾。只着关门坐,唏嘘静五官。

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丰城道中

明代梁有誉

风烟杳无际,孤棹去悠悠。多病长为客,思乡况属秋。

树围平野阔,江涌众山浮。却望云中雁,缄书寄远愁。

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暮春雨后至孟家瀑

明代许相卿

空林宿雨歇,近郭曙钟寒。乱水斜吞径,残云弱傍滩。

泉声人语细,山气客裘单。老我足幽胜,后谁应感叹。

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二月望留云阁两集

明代李梦阳

今年花朝花烂开,春风细雨临高台。绕阑红湿舞英重,隔窗黄闪流莺回。

连日霢霂地巳足,薄暮风云天更来。眼看万物歘生色,尔我胡惜黄金杯。

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九日登群山楼

宋代陶弼

节逢重九日,郡占五溪间。
止水痕依岸,行云影过山。
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上虞客中

元代任士林

黄叶空阶晓,清斋白发人。于于风力紧,滴滴雨声频。

妻子千山远,诗书一饭身。人间有知己,重老未相亲。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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