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奉使镇州,行次承天行营,奉酬裴司空

唐代韩愈

窜逐三年海上归,逢公复此著征衣。
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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郡斋卧疾赠昼上人

唐代于頔

夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,蘋洲芳草衰。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。
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孙氏封禅碑如囤俗呼囤碑

宋代释居简

拆裂金刀地,三分得一分。干戈未奠枕,封禅已刊文。

符瑞规前谬,勋劳诧后闻。水中龙欲下,矫首蜀江濆。

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云岩书院

元代卢琦

路入秋云翠几重,人烟山色水声中。精庐不废名贤祀,勒石还镌旧令功。

野径凉生松叶雨,畬田香满稻花风。醉归马上频回首,鳔缈亭台倚半空。

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葡萄 其三

明代徐渭

自从初夏到今朝,百事无心总弃抛。尚有旧时书秃笔,偶将蘸墨黠葡萄。

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万福寺送文明与倪舜咨李宾之二学士傅曰川吴原博谢于乔三谕德林亨大修撰陈汝玉给事李士常侍御联句 其一

明代程敏政

送客东城拥雾来,对炉先遣一尊开。盘因待别留兼味,诗为陶情且共裁。

庭竹未青寒尚在,江波初绿煖将回。临岐聊为歌三叠,门外骊驹莫漫催。

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石镜

明代谭寿海

一拳水石傍山隈,好似菱花一样开。万古地天为玉匣,千寻山岳作瑶台。

清光不受淄尘涅,古意任教苍藓陪。不用世间勤拂拭,倬然云汉自昭回。

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霜天晓角

清代姜文载

魂梦频惊。有谁来唤声。暂也从教寂寞,争夜夜、杳无凭。

凄清。窗月明。泪珠流枕棱。为问那人归去,可也似、恁般情。

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春日海村三首 其一

元代丁鹤年

地僻嚣尘远,人稀习俗淳。花时恒独往,随意蹋晴春。

斑竹过头杖,乌纱折角巾。萧然多古意,何愧葛天民。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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