背诵赏析注释译文

晚次宣溪,辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章

唐代韩愈

韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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八月十三

宋代余京

月出双峰敛暮岚,临流久坐借僧庵。澄清银汉露涓滴,浩荡碧波帆两三。

龙戏夜珠藏海底,雁随秋气落江南。惠休有句通禅味,金粟香中好共参。

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蛮入西川后

唐代徐凝

守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。
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壬午西域河中游春十首 其八

元代耶律楚材

寓迹尘埃且乐生,垂天六翮敛鹏程。无缘未得风云会,有幸能瞻日月明。

出处随时全道用,穷通逐势叹人情。凭谁为发丰城剑,一扫妖氛四海平。

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游西山归泛石湖

明代文森

春声病起到山家,落尽山中桃李花。十日遍游那得尽,村村坞坞焙山茶。

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岭海秋怀九首 其八

明代邓云霄

五年落魄叹浮湘,翘首湖南似故乡。别后音书回雁阵,向来岐路怯羊肠。

芝山碑板霞千片,石鼓楼台水一方。更有巍庵临岳顶,梦魂常绕楚天长。

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感寓(六首)

明代刘基

白露下木叶,凄凉江海秋。
江皋有鸣雁,噭噭安所求。
稻粱日萧索,风雨徒离忧。
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腊月十八日乙卯立春丁卯会饮开元呈信道中丞

宋代韦骧

潇洒江城雪后天,访寻幽境就开筵。数声晚角催残照,三日新春入旧年。

鼎坐探题频击钵,杯行度曲有危弦。莫论俯仰成陈迹,顷刻清欢亦可怜。

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乙未和孟天炜都司见寄五首 其三

元代顾瑛

猎猎东风吹火旗,水军三万尽精肥。一春杀贼知多少,个个身穿溅血衣。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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