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忽忽

唐代韩愈

忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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和王卿立秋即事

唐代司空曙

秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。
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次韵率性来山人见贻之作

元代张雨

南峰后,灵石前,岚霞茜绚争春妍。贫家客来净扫地,亦有一瓶红杜鹃。

东坡七过山南坞,山人能记坡翁语。君方骑马听朝鸡,为我入林来听雨。

雨声吹断听松声,怪石长松为友生。怜君慰我支离者,不饮向人空复情。

我如病马离群去,君如伯乐能相顾。羊群好在金华山,梦里相逢犹识路。

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读贞观政要

明代陶安

自古开基立战功,无如仁义起英雄。造成社稷年三百,全在亲贤纳谏中。

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徐善应西白轩次雪湖韵

明代谢迁

卜居邻泮宫,道在地亦偏。过庭悲失怙,礼学思绍先。

惟白乃受采,所贵敦其原。藏修面西牖,日章由闇然。

惜阴驹过隙,养和玉生烟。室中更何有,泓颖清辉联。

爽气忽朝来,举头见龙泉。天光与云影,静昼时盘旋。

道心永无寐,坐对冰壶寒。

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重游无相寺次韵四首 其四

明代王守仁

瀑流悬绝壁,峰月上寒空。鸟鸣苍涧底,僧住白云中。

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久雨

明代顾清

江上痴云接地低,闭门终日看凄迷。东园有约无由到,想见春泥没马蹄。

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题赵园二首

宋代宗泽

瑶瑛夹侍梅台,琴瑟自鸣松岛。
山中野服相羊,足以亡忧遣老。

凿池智有泉源,种木胸无芥蒂。
螭头吐水涓涓,端是银潢一派。

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减字木兰花 其八 自述

宋代刘辰翁

不能管得。欲雨能教天地黑。待得开晴。不用吾言也自行。

一杯亦醉。万事无能吾欲睡。旧亦能诗。说旧时诗问是谁。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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