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苦寒

唐代韩愈

四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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采桑

南北朝鲍照

季春梅始落。
女工事蚕作。
采桑淇洧间。
还戏上宫阁。
早蒲时结阴。
晚篁初解箨。
蔼蔼雾满闺。
融融景盈幕。
乳燕逐草虫。
巢蜂拾花萼。
是节最暄妍。
佳服又新烁。
绵叹对逈途。
扬歌弄场藿。
抽琴试抒思。
荐佩果成托。
承君郢中美。
服义久心诺。
卫风古愉艳。
郑俗旧浮薄。
灵愿悲渡湘。
宓赋笑瀍洛。
盛明难重来。
渊意为谁涸。
君其且调弦。
桂酒妾行酌。
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次韵马伯庸少监四首 其二

宋代虞集

移跸宫城曙,烟花绕阁重。来王俱属籍,称使不传烽。

赐席还亲问,囊书更手封。恐烦宣室召,视日转苍龙。

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唐代梁琼

玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
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龙吟轩

元代吾丘衍

四山若龙盘,精庐剡溪曲。中有不蛰龙,长吟破幽绿。

道人宴坐起,拂袖窗牖开。手持碧琅玕,听此风雨来。

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刘民部觐国奉使将还朝过古冈同张仲骏饯别舟中 其二

明代李之标

烟花三月暮,客行须及春。看君持节意,犹过宦游人。

世路谁同调,襟期合有邻。相将报圣主,且莫厌缁尘。

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读史述 其一 侯生

明代魏学洢

翩翩信陵君,夷门拔奇士。白手搏强秦,缓急莫堪使。

一策虎符飞,再策铁锤起。杀气入邯郸,秦军无坚垒。

此时夷门客,长笑送公子。头颅留谢人,事完身足死。

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和王半山韵十八首 其四

明代林光

是山都指点,绝景更搜寻。敢道无佳似,终须遇赏音。

青精浇白水,短发付长吟。红紫看无了,莺声又绿阴。

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秦吉了

唐代白居易

秦吉了,
出南中,
彩毛青黑花颈红。
耳聪心慧舌端巧,
鸟语人言无不通。
昨日长爪鸢,
今朝大嘴鸟。
鸢捎乳燕一窠覆,
乌琢母鸡双眼枯。
鸡号堕地燕惊去,
然后拾卵攫其雏。
岂无雕与鹗?
嗉中肉饱不肯搏。
亦有鸾鹤群,
闲立扬高如不闻。
秦吉了,
人云尔是能言鸟,
岂不见鸡燕之冤苦?
吾闻凤凰百鸟主,
尔竟不为凤凰之前致一言,
安用噪噪闲言语。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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