译文及注释
译文
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
注释
雪山童子：亦称雪山大士，原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣：僧人所穿之衣，紫而浅黑，非正黑。
头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
参考资料：
鉴赏
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，
刘商，字子夏，徐州彭城县人。唐代诗人、画家。大历（766年—779年）年间进士。能文善画，诗以乐府见长。官虞部员外郎。后出为汴州观察判观察判官。后辞官从事自己喜欢的诗画创作事业，刘商的诗歌作品很多，代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》。《唐才子传》卷四说他“拟蔡琰《胡笳曲》，脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。► 104篇诗文
老臣知诰是耶非，攘国移宗自古稀。镜里白髭催受册，宫中羽服遂成衣。
吕嬴阴易休誇异，徐李明分孰敢讥。遥遥华胄吴王恪，簌簌悲啼杨琏妃。
时来天地皆同力，运去英雄始失威。受禅老臣捐客去，喜谀新嗣倚轻肥。
舍华事狄先几昧，克建摧荆逸气飞。把浅兵收贪小费，浮梁师至已长挥。
博徵枉尽茶盐利，纸甲虚坚堡壁围。孙晟南冠休痛哭，仁赡东首漫歔欷。
床斗千人俱浪死，阴谋五鬼尚依违。国主江南终易号，小朝时就大朝晞。
事不可知至后世，为子孙计莫徒祈。一家天下难共榻，两家父子岂殊扉。
上江丸蜡空遥恃，若水丝绳出近矶。治装早向汴梁赴，李籍还同曹剑归。
主人少游侠，五陵裘马人。中岁徇寸禄，十年苦风尘。
不调归别业，依然旧松筠。百株植墙下，二顷在湖滨。
绿水青山区，何减桃源津。长者多论交，载酒无冬春。
我来住高斋，不栉亦不巾。信宿恒忘归，常时如避秦。
子猷雅好客，安道复情亲。不然兴已尽，何事独留宾。
刘商，字子夏，徐州彭城县人。唐代诗人、画家。大历（766年—779年）年间进士。能文善画，诗以乐府见长。官虞部员外郎。后出为汴州观察判观察判官。后辞官从事自己喜欢的诗画创作事业，刘商的诗歌作品很多，代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》。《唐才子传》卷四说他“拟蔡琰《胡笳曲》，脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。