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寄钱郎中

唐代法照

闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。
法照

法照

  法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

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答雪

宋代徐积

一夜寒声梦不成,读书灯暗雪窗明。起来待唱巴人曲,閒得阳春第一声。

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海粟松雪酸斋杂书一卷戏题于左

元代张雨

长沙老笔混狂澜,刮耳鸥波点素纨。翰墨风流作三笑,最怜白纻一生酸。

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徐园

明代张元凯

绿径依山转,朱楼抱水斜。台前五松树,云里九莲花。

缥缈疑仙馆,玲珑象主家。金昌亭下路,标起赤城霞。

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斋居书事

明代邱云霄

宦况怜今夕,孤怀傲世尘。溪山足吏隐,苜蓿长园春。

昼静云移榻,阶閒雀近人。古来毡亦冷,聊尔遂吾真。

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拟古仍古韵 其七

明代魏学洢

昨暮共携手,明月射东壁。细语何喁喁,屈指犹历历。

十五入君家,三见庭草易。朱楼足歌舞,匆匆逝焉适。

慕彼侍中郎,薄天振高翮。男儿重荣名,故巷少行迹。

青丝络马头,黄金饰车轭。怨君轻别离,怨君亦奚益。

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送王梦白归吴次韵 其三

明代谢榛

击楫高歌气不群,秋风吹落大江云。黄金台上初归客,白鹤桥西旧隐君。

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和张肖甫司马题王阳德使君阳湖别墅十咏 其七 穿云峡

明代王世贞

有时峡坼流云逗,有时云薄峰尖透。主人蹑屐伛偻归,剪得氤缊满双袖。

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过涧歇近(中吕调)

宋代柳永

淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。
法照

法照

  法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

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