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辞南平钟王召

唐代耽章

摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。

耽章

  耽章(840—901),俗性黄,名崇精,法名耽章,号本寂禅师,为曹洞宗开创者之一。他是妙应法师之胞弟,涵江区黄霞村人。十九岁出家于福州云名山灵石嗣法洞。懿宗咸通初,从洞山良价学禅,得其印可。宗慕曹溪六祖,后住临村曹山,大振洞山雄风,后与洞山大师合称曹洞宗。世称曹山本寂。卒敕谥元证大师。今莆田城厢梅峰光孝寺即属曹洞宗。著有《对寒山子诗》七卷,已佚。后人辑录为《抚州曹山元证禅师语录》收入《大正藏》。《全唐诗补编零 · 续拾》卷34录其诗偈凡十二首。《全唐诗》卷823署作耽章,收诗一首,实为大梅法常之作误入。

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跋窦子温江山图

金朝李俊民

淼淼澄江欲拍天,参差烟树老江边。举头不见长安日,一棹秋风载酒船。

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游禹穴回出若邪

唐代宋之问

禹穴今朝到,邪溪此路通。著书闻太史,炼药有仙翁。
鹤往笼犹挂,龙飞剑已空。石帆摇海上,天镜落湖中。
水低寒云白,山边坠叶红。归舟何虑晚,日暮使樵风。
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凯歌五首 其一

明代边贡

日射江流生紫氛,喧喧铙吹隔江闻。江头巨石高千尺,好勒元戎破贼勋。

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次答友人池馆閒步见怀

明代李之世

秋光荡人怀,霁景媚澄池。况乃琴书暇,水木憺多思。

因病谢朋侣,行行鸥鹭随。阒寂见成感,羁閒多生悲。

忽听玄蝉噪,怅焉恋别离。岂无携手好,要非心所私。

同为异乡人,聚散天之涯。大海窅以深,萍槎安可期。

恻恻缄中情,毋令鱼鸟知。

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题衍圣公画

明代程敏政

古木萧萧带远村,清溪㶁㶁绕柴门。一时野色供诗料,无数寒鸦带墨痕。

翠障尽收来坐侧,红尘不许到篱根。平生最有山林癖,欲唤高人与细论。

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同朱悔人大雨渡江呈李镜月 其二

清代王又旦

淮海人何在,幽寻水一涯。到来云遍野,坐久树栖鸦。

雨脚妨山翠,船头破浪花。烟江如画里,处处可为家。

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用韵寄四川总领陈郎中

宋代项安世

天上归来睡九春,一封黄牒拜除新。
赤城洞府今为主,抚掌群仙总是宾。
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与容谈及嵌城妓家风气偶成

清代林占梅

台郡盛秋娘,相欣马队装。倩妆簪茉莉,款客捧槟榔。

最尚巫家鬼,频烧野庙香。尽观花与柳,须待送迎王。

耽章

  耽章(840—901),俗性黄,名崇精,法名耽章,号本寂禅师,为曹洞宗开创者之一。他是妙应法师之胞弟,涵江区黄霞村人。十九岁出家于福州云名山灵石嗣法洞。懿宗咸通初,从洞山良价学禅,得其印可。宗慕曹溪六祖,后住临村曹山,大振洞山雄风,后与洞山大师合称曹洞宗。世称曹山本寂。卒敕谥元证大师。今莆田城厢梅峰光孝寺即属曹洞宗。著有《对寒山子诗》七卷,已佚。后人辑录为《抚州曹山元证禅师语录》收入《大正藏》。《全唐诗补编零 · 续拾》卷34录其诗偈凡十二首。《全唐诗》卷823署作耽章,收诗一首,实为大梅法常之作误入。

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