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十喻诗

魏晋鸠罗摩什

一喻以喻空,空必待此喻。借言以会意,意尽无会处。

既得出长罗,住此无所住。若能映斯照,万象无来去。

鸠罗摩什

鸠罗摩什

 鸠摩罗什(Kumārajīva,344-413农历4月13), 一译“鸠摩罗什(耆)婆”,略称“罗什”或“什”,意译“童寿”。祖籍天竺,混血,出生于西域龟兹国(今新疆库车),家世显赫,其祖上为名门。鸠摩罗什自幼天资超凡,半岁会说话,三岁能认字,五岁开始博览群书,七岁跟随母亲一同出家,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏,并能熟练运用,掌控自如,乃三藏法师第一人,与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首,翻译学鼻祖,语言学大师。► 1篇诗文

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古挽歌 其三

唐代于鹄

可惜罗衣色,看舁入水泉。莫愁埏道暗,烧漆得千年。

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早发淮口望盱眙

唐代骆宾王

养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积溜明。
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。
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祠堂荐新为萧子所赋

明代梁兰

兹晨月初吉,升堂祠先亲。裳衣俨上设,豆爵纷前陈。

炰羞荐肥羜,枣栗维时新。子弟各趋事,昭穆咸在伦。

秩秩慎厥仪,洋洋降其神。令典古所重,永言贻后昆。

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挽袁宗鲁母

明代郑文康

藁砧客路作长辞,孤负红颜与岁时。身保一生心似铁,年登百岁鬓如丝。

遥山远水从谁吊,苦雨酸风只自知。地下若逢先主问,已将全节付佳儿。

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午日珠江杂咏四首 其二

明代何吾驺

疏竹萧蒿一径深,离骚半卷口长吟。乘舟海外多风雨,可有罗江何处寻。

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寿南昌龙沙王孙七十

明代王世贞

龙沙沙高压女墙,石函字字生辉光。龙沙主人七十强,酡颜宣发双瞳方。

主人自爱衣萝薜,不爱君王赐束帛。主人健走仍健饷,不爱君王赐鸠杖。

有书肯学淮南安,朝宗捧日心长丹。有儿肯学刘中垒,养得丹砂胜榴子。

东海狂生学面壁,手种蟠桃仅三尺。他年结核萍实如,要益千秋豫章色。

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更漏子

宋代卢祖皋

蓼花繁,桐叶下。寂寂梦回凉夜。城角断,砌蛩悲。月高风起时。
衣上泪。谁堪寄。一寸妾心千里。人北去,雁南征。满庭秋草生。
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木兰花慢(重午)

宋代吕渭老

对修篁万个,更疏雨、洗琅玕。望燕外晴丝,鸥边水叶,胡蝶成团。榴红劝人把酒,泛菖蒲、对客不成欢。金缕新番彩索,始知今岁衣宽。
年年。此日青楼,花缺处、倚阑干。记小扇清歌,蛮笺妙墨,不觉更残。可怜旧游似梦,向人人、未减一枝兰。纵有千金莫惜,大家沈醉花间。
鸠罗摩什

鸠罗摩什

 鸠摩罗什(Kumārajīva,344-413农历4月13), 一译“鸠摩罗什(耆)婆”,略称“罗什”或“什”,意译“童寿”。祖籍天竺,混血,出生于西域龟兹国(今新疆库车),家世显赫,其祖上为名门。鸠摩罗什自幼天资超凡,半岁会说话,三岁能认字,五岁开始博览群书,七岁跟随母亲一同出家,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏,并能熟练运用,掌控自如,乃三藏法师第一人,与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首,翻译学鼻祖,语言学大师。

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