(305—377)东晋琅邪临沂人,字叔武,小字虎犊。年二十而头须皓白,时称“王白须”。王导从子。初除左著作郎、东海王文学。历侍中、廷尉,转会稽内史,居郡八年,豪右敛迹,亡户归者三万余。时大司马桓温威势震主,彪之以力阻桓温夺帝位,免官。后复为仆射。温将废海西公,命定仪制。孝武帝宁康元年,桓温死,迁尚书令。与谢安共掌朝政。官至光禄大夫。精通经传,熟谙故事,常引以定朝廷礼仪。所录仪规,藏于青箱,家世相传,时谓“王氏青箱学”。有文集,已佚。► 4篇诗文
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。
性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。
化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。
本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。
淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。
今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。
若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。
顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
(305—377)东晋琅邪临沂人,字叔武,小字虎犊。年二十而头须皓白,时称“王白须”。王导从子。初除左著作郎、东海王文学。历侍中、廷尉,转会稽内史,居郡八年,豪右敛迹,亡户归者三万余。时大司马桓温威势震主,彪之以力阻桓温夺帝位,免官。后复为仆射。温将废海西公,命定仪制。孝武帝宁康元年,桓温死,迁尚书令。与谢安共掌朝政。官至光禄大夫。精通经传,熟谙故事,常引以定朝廷礼仪。所录仪规,藏于青箱,家世相传,时谓“王氏青箱学”。有文集,已佚。