丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手硬咽。语多不复能。但临别有云:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆”。妇素未工诗,不知何以得此也。觉后感赋长调:
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?记绣榻闲时,并吹红雨,雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。
重寻碧落茫茫,料短发,朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断,春花秋叶,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。
译文
丁巳重阳的前三个晚上,梦见亡妇妆着素淡身穿素服,执手哽咽。亡妇所说的话太多,无法复述下来,但是临别的时候她说:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆”。亡妇从来没有学过写诗,不知道怎么做出这样的话。醒来后有感做出长调。
浮生匆匆而过,瞬息即逝。回思过往,怎么能够遗忘?记得当年,绣塌闲时,相与赌书泼茶,吹花嚼蕊,并于雕栏曲处,同倚斜阳。而今,梦好难留,先时的吟咏,没有办法继续,只能更深之时,痛哭一场。梦醒之后,一阵朔风,音容俱逝,已不允许仔细端详。
碧落、黄泉、山下追寻,两处茫茫皆不见踪影。经过一夜辗转,明朝起身,料想你的短发,一定给添秋霜。即便是天上人间,阴
本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。► 277篇诗文
是灯非草爇,亦非以膏滋。又非似瓶贮,亦非似盘擎。
自灵府踊出,眼界现光辉。随高下岩谷,以至杳霭外。
然祈近眉睫,倏出寻丈间。亦有本无睹,启发悲悔心。
发心不须臾,所见亦如是。暂发俄即退,终亦不可得。
二人或并处,所见各一境。以至五六辈,亦复五六种。
人心如人面,是灯亦如之。譬如有目人,皆见当空月。
目有昏明异,月亦分昏明。或有目眚者,随眚作光相。
不幸无目者,元未尝有月。大智慧光明,遍满河沙界。
何独不见灯,亦复不见我。何独不见我,总不知所见。
我生托此国,举国重科第。记昔持墨卷,出应群儿试。
梦谒文宣王,旁立朱衣吏。手指平头宪,云是汝名字。
尔时意气盛,年少矜爪嘴。谓彼牛医儿,徒一唐名士。
不如《党锢传》,人人主清议。汪汪千顷波,陋比涔蹄水。
捧龟诟天呼,区区竟余畀。乌知当是时,东海波腾沸。
攘夷复尊王,佥议以法治。立宪定公名,君民同一体。
果遵此道行,日几大平世。我随使槎来,见此发深喟。
呜呼专制国,今既四千岁。岂谓及余身,竟能见国会。
以此名我名,苍苍果何意!人言廿世纪,无复容帝制。
举世趋大同,度势有必至。怀刺久磨灭,惜哉吾老矣!
日去不可追,河清究难俟。倘见德化成,愿缓须臾死。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。