译文及注释
译文
少年贪玩，半夜鸡叫才睡，老年惜时，凌晨闻鸡即起。
遥想千秋万代贤士、庸人，一生都在鸡的鸣声中磨去。
注释
晓：破晓，天将亮时。
少：少年。
闻：听。
鸡声：指晚上鸡鸣的声音。
眠：睡。
老听鸡声起：用“闻鸡起舞”之典。老：老年。
千古：长远的年代。
消磨：意志与精力逐渐消失，或度过岁月。
参考资料：
赏析
此诗前二句选取“少”、“老”两种人对待鸡啼声的不同表现，以“少闻”而“眠”与“老听”而“起”作对照，形象地概括了当时不同人的处世态度：年轻人听到鸡鸣声才上床入睡，老年人听到鸡啼声已起身了。这里，诗人以“少”和“老”的大跨度时间以及“闻鸡声眠”和“听鸡声起”两种对时间截然不同的态度，形成强烈的反差，使读者印象鲜明地感到时间的宝贵和充分认识时间之价值的重要性。其中，后一句暗用“闻鸡起舞”之典，写奋发向上之心，与前句作对照。后二句笔锋一转，由横而纵，由对个人的微观审视而引申到对社会、历史的宏观思考，拓宽了诗的思想视野，同时向读者展示了一部人类的历史：在千古万代的历史长河中，人们就在这送往迎来的鸡啼声中消磨了他们的岁月。其中，“消
创作背景
参考资料：
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。► 36篇诗文
君家旧在寒潭住，故写新图记幽趣。木落秋山潭水空，犹把长竿倚溪树。
角巾野服身翩翩，彷佛当年孟浩然。王门曳裾今几年，梦魂长绕寒潭边。
他年赐告承恩渥，归结草屋临风烟。朝朝击榜向嵓石，只许白鸥伴幽寂。
春来举棹入春潭，会见桃花汎晴碧。
君从匡庐来，啸歌白云乡。白云千叠可揽结，九江秀色何苍苍。
云之来兮茫洋，云之去兮不可以将，触石而起随风飘扬。
问君结巢向何许，洞门遥架三石梁。薜荔为藉兰为房，明月为佩青霓裳，飘然远在天中央。
手招云中君，为我吹笙簧。朝日射五色，烂然成天章。
将西息乎昆崙之墟，南憩乎天台之阳。于以卧八极游四方，锦屏倒照秋水光。
雪片吹落瑶花香，俯视六合中烟尘浩茫茫。泰山忽破碎，海水成枯桑。
燕鸿越鸟无定栖，凤凰麒麟安可常。我欲呼谪仙拾琼芳，援斗杓，酌桂浆。
却上匡庐望三湘，湘水深，九嶷长，云之巢，安可忘。
放鹤空亭倚孤麓，残梅零落湖波渌。寥寥遗墨在人间，不共沈薶一簪玉。
三君八郎知阿谁，得识此公皆不俗。念友期听烟寺钟，联游迟剪风船烛。
菱角少许致不难，寄钱二索愁未足。寻常语妙书更遒，此亦何羡西台肉。
学士双钩宛入神，诗境停云互收录。须眉仿佛想见之，归卧梦绕西湖曲。
空山无人独立久，夜深似有风敲竹。乞摹万本映窗光，洗眼新泉浸寒菊。
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。