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含鄱岭至太乙峰

清代方文

侵晨独出含鄱口,千里鄱湖一岭函。
但使短藤穷碧献,何妨细雨湿青衫。
林中黯淡高低树,雾里微茫上下帆。
不是探奇索隐者,谁能踏雪履 岩。
方文

方文

  方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,著有《嵞山集》。

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寄别刘子中

唐代王翰

问君西去与谁亲,吴楚山川满目新。贾傅有才终大用,杜陵无计岂长贫。

凤凰台古思明月,采石江空梦白蘋。几欲西风斟别酒,不堪零露满衣巾。

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题道宗上人十韵

唐代白居易

如来说偈赞,菩萨著论议。是故宗律师,以诗为佛事。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。
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丰山孝子徐览割股救母因赠

明代朱朴

儿股伤残母命存,神功亦为感慈恩。悬知今日丰山里,不愧当年孝隐村。

清誉只应敦薄俗,上书谁与乞旌门。由来此道无他报,会见传芳到子孙。

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题李学士竹梧

明代杨士奇

碧梧翠竹两清姿,岂但高斋坐对宜。裁管斲琴堪大用,不然须见凤来仪。

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登太白楼有感

清代方士鼐

一别高楼又七年,登临恰值暮秋天。分无佳句夸名士,谁肯怜才到谪仙。

山杂乱云归塔顶,江留残照落帆前。金陵十度真堪笑,赢得千丝雪满颠。

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立秋前一日齐河晓发

清代宋祖昱

海右经过地,河干夙昔游。晨光催月坠,暝色带星流。

车马烦犹数,关山老自愁。客心如落叶,明日又经秋。

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十一月二十二日出京道中杂诗 其十四

清代郑孝胥

忍寒不衣裘,未老殊觉赧。大哉驭人言,胜于求饱暖。

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寿何尚书

宋代汪莘

雪艇风帆去玉京,故家猿鹤相欢迎。
九天气母壶中足,十月婴儿顶上行。
曾问何修能至此,但云无欲自然成。
夜来梦向山庄立,一炷青香彻太清。
方文

方文

  方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,著有《嵞山集》。

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