朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定的影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。
► 2篇诗文
桐阴淡凝，试轻衫小坐，绿窗琴静。弹瘦湘花双袖薄，风约晴丝碧影。
指冷调冰，弦清叩玉，眼底秋星近。茶烟扶梦，夜凉松雨催醒。
倦轸乍抚还停，织抛幽素，可许知音听。我忆天涯人似玉，渺渺云波芳讯。
襟浣疏香，眉残浅黛，鹤背声凄警。描将吟思，粉笺红泪微映。
樵隐同一径，竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳，月配波徘徊。
薄宦修礼数，长景谢谭谐。愿为南州民，输税事鉏犁。
胡为走不止，风雨惊邅回。
中郎石经天下传，江翁说诗当世贤。南昌子真亦禄仕，读书养性希神仙。
雄豪相遇古莫及，所至衣冠争愿焉。贵公子孙谁是胜，广平家书盈万千。
当时交友皆父行，贾生论议欺老先。开门迎客车结辙，而此三士相周旋。
牙签插架尘土绝，宝轴出囊瑶玉联。前秦篆籀颇磨灭，中世粉墨仍新鲜。
咨嗟古人不可见，但觉能者心意专。知音自昔贵一遇，千岁相望犹比肩。
况有清诗纪实事，豪壮入耳如哀弦。鄙夫观书识难字，古文愈野心谓然。
要当乘兴过君所，刮膜一使头风痊。
朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定的影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。