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秋日诸子过支提分赋兼订莲社之约

清代成鹫

千山围著一禅房,一片茅茨覆短墙。词客往来须及早,閒云去住本无乡。

桥头不觉成三笑,邻舍何劳馈五浆。从此篮舆好乘兴,白莲花后菊花黄。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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赠徐徵君诗

南北朝任昉

促生悲永路,早交伤晚别。自我隔容徽,于焉徂岁月。

情非山河阻,意似江湖悦。东皋有儒素,杳与荣名绝。

曾是违赏心,曷用箴余缺。眇焉追平生,尘书废不阅。

信此伊能已,怀抱岂暂辍。何以表相思,贞松擅严节。

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奉和同太子监守违恋

唐代李元嘉

乾象开层构,离明启少阳。卜征从献吉,守器属元良。
逖矣凌周诵,遥哉掩汉庄。好士倾南洛,多才盛北场。
地分丹鹫岭,途间白云乡。储诚虔晓夕,宸爱积炎凉。
珠璧连霄汉,万物仰重光。
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送鲍生酒

唐代鲍家四弦

风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。
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添字浣溪沙

宋代辛弃疾

日日闲看燕子飞。旧巢新垒画帘低。玉历今朝推戊已,住衔泥。
先自春光留不住,那堪更著子规啼。一阵晚香吹不断,落花溪。
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杂诗二十二首 其二十二

明代曹于汴

浩歌复浩歌,人世奈心何。心心山海隔,心心筹算多。

相隔生睊忿,多算少安和。我生灵万类,寸心更靡它。

胡为翻自苦,憧憧起干戈。吾将驱此心,委诸东流波。

不分秦与楚,不知唯与阿。可使眉无促,可使鬓无皤。

百年能几日,浩歌复浩歌。

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自濠抵邳杂诗四首 其四

明代唐之淳

红白花开宿莽间,长亭小店接村湾。行人未识邳州路,马首先看虹见山。

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答梁二丈 其一

明代陈履

扁舟北上日,斗酒满离筵。别去关河远,归来岁月迁。

自知清世弃,犹得故人怜。鸿雁江干起,音书凡几传。

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赠何处士

唐代许浑

东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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