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初春何古钱过宿马山分赋

清代成鹫

野老入山殊草草,旧游留话未匆匆。半窗萝月三更梦,万壑松涛一夜风。

高韵独吟清漏永,孤灯分照寸心同。殷勤致语东林炳,莫漫逢人说懒融。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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土番竹枝词 其六

清代郁永河

覆额齐眉绕乱莎,不分男女似头陀。晚来女伴临溪浴,一队鸬鹚荡绿波。

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颂古七十六首 其六

宋代释士圭

种谷不生豆苗,蒸沙岂能成饭。大通智胜如来,一个担扳底汉。

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槜李道中二首 其一

宋代周文璞

吹彻鹅笙醉碧桃,古城斜日泛轻舠。此行忆著经行处,绿树黄桑一样高。

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蟾宫曲 梦中作

元代郑光祖

敝裘尘土压征鞍,鞭倦袅芦花,弓箭萧萧,一径入烟霞,动羁怀,西风禾黍,秋水蒹葭,千点万点,老树寒鸦,三行两行,写长空历历,雁落平沙,曲岸西边,近水湾鱼网纶竿钓,断桥东壁,傍溪山竹篱茅舍人家,见满山满谷,红叶黄花,正是凄凉时候,离人又在天涯。
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李子中林懋易曹仲礼王稚钦夜过分韵得凉字

明代薛蕙

拂簟移尊净客堂,朔云燕月满宫墙。建章露湿金茎冻,太液波侵玉树凉。

海内风流今下榻,天涯疾病旧沾裳。攀欢自惜形容异,留赠空惭翰墨香。

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采桑子 武陵归,夜泊吴江

清代侯晰

分明又是秋江路,短棹烟蓑。唱彻吴歌。隔浦渔灯隐芰荷。

依稀柳港维舟处,生怕风波。凉月无多。掩映低篷几点螺。

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潇湘八景 其四 江天暮雪

宋代周密

雁吹断字沙草黄,奇寒栗栗吹连樯。蓑翁晚归绝空阔,雨花零乱春茫茫。

白天四垂楚山老,薄暮琼瑶失洲岛。燎衣闭户且醉眠,谁肯扁舟访安道。

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送成都倅黎德升赴召崔侍郎荐士召者五人三首 其三

宋代程公许

已往嗟奚及,方来当若何。幸无疏药石,庶可起沈疴。

雠伪半卢扁,涤肠须华佗。康时付公等,随分且弦歌。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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