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与李远霞卢雁林诸子分赋

清代成鹫

故人笑我住人间,指点云林共掩关。隔竹閒门新白板,满楼春色旧青山。

眼前有句频拈出,物外无心且放顽。乘兴更探泉脉去,一溪流水碧潺潺。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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洞石岩

唐代张登

山断开元蝎,龛留大业僧。
七年驰便路,三蹑石梯层。
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兰陵王·恨之极

宋代辛弃疾

己未八月二十日夜,梦有人以石研屏见饷者。其色如玉,光润可爱。中有一牛,磨角作斗状。云:“湘潭里中有张其姓者,多力善斗,号张难敌。一日,与人搏,偶败,忿赴河而死。居三日,其家人来视之,浮水上,则牛耳。自后并水之山往往有此石,或得之,里中辄不利。”梦中异之,为作诗数百言,大抵皆取古之怨愤变化异物等事,觉而忘其言。后三日,赋词以识其异。

恨之极,恨极销磨不得。苌弘事,人道后来,其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦,沈痛化余,秋柏之间既为实。
相思重相忆。被怨结中肠,潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变,后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。
难敌,最多力。甚一忿沈渊,精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨,至今雕琢。寻思人间,只合化,梦中蝶。 

历史 抒情 愤懑
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止斋吟

宋代金朋说

知止於至善,修身止和诚。
五伦止此定,明德日新民。
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题栈阁晴峰图

元代刘崧

曾闻剑阁上青天,栈道萦纡路几千。更过陇头听流水,白云西下自秦川。

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高山奇树图

明代唐寅

高山奇树似城南,兀坐联诗兴不厌。
一自韩孟归去后,谁人敢把兔毫拈。
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落花 其二

明代彭世潮

槛外西风一夜侵,飘飘那忍更相寻。感逢绝处诗谁胜,愁到浓时酒自斟。

莺逐断烟啼北郭,蝶拖残月过东林。因君检点兴亡事,不觉踌躇费朗吟。

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浣溪沙 其一 去年此夜

清代邹祗谟

醉唱新词付小红。去年此夜月明中。吹箫脉脉傍帘栊。

肠断不堪成九曲,心灰难与叠千重。笑啼花事听东风。

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浦城外界梨岭西水碓头阻雪三日

宋代陈著

小小篮舆出远林,南来长苦路崎嵌。
一千里外乡山杳,十二月中风雪深。
清夜到家惟有梦,少年触事易酸心。
须知行止元非我,阴六阳三古到今。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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