出家不舍田与里,住山不别城与市。长斋不断酒与荤,参禅不离妻与子。
声闻现作居士身,青莲花发红尘里。双林傅老襄州庞,眼中之人谁得似。
伟哉伍君非等閒,须髯苍苍修且美。手抱无弦入鼎湖,志在高山与流水。
閒房借得木人居,僧来便问无生旨。我亦山中躲懒人,相逢大笑无彼此。
团圞一日当三生,回首门闾频陟屺。乘兴能来乘兴归,怅别松閒书片纸。
雨过西江水急流,指点归程无几几。朝辞高峡暮汾江,一路山光伴行李。
同舟况有罗戒轩,正好从容谈性理。还家倘遇旧同游,为我将心报知己。
别来饭食不如前,菜根打落当门齿。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文
谁家玉笛楼中,遏云声断龙吟水。风清万籁,雾净三更,月明千里。
散入雒城,曲中折柳,动人乡思。甚天涯孤客,故园摇落,襟袖有、盈盈泪。
堪叹流商刻徵。断腹声、旧腔谁系。金谷吹残,武陵调苦,萼楼人醉。
便欲乘风,钧天学谱,跨鲸云际。待他年,彷佛君山父老,世间游戏。
凄凉犯 庚子十二月二十四日,宿济南敖阳店,寒甚,有怀故园节物,凄然作此解
疏林宿鸟。柴门里、凝尘半榻谁扫。倦程繫马,风刀裂酒,雪花欺帽。
何时古道。看长倚、敖山翠小。又灯昏、寒星照户,不使客愁少。
攲枕寻思处,画句炉閒,印梅窗杳。岁残气味,叹诗人、在家贫好。
底事飘蓬,竟输与、蛾儿夜闹。恐明朝、渐看鬓影似暗老。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。