背诵赏析注释译文

送卢雁林归里

清代成鹫

卢生手抱玲珑玉,目送飞鸿理新曲。日暮乡心归兴催,十指沉吟写幽独。

深情远韵谁得知,曰有东林方老师。闻所未闻见未见,此声不似平居时。

昨日君心如止水,今似行云日千里。止水清泠有浅深,行云去住无端倪。

卢生大笑释玉琴,曰公知我真知心。明朝孤棹乘风去,云水迢迢何处寻。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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石州慢·薄雨收寒

宋代贺铸

薄雨收寒,斜照弄睛,春意空阔。长亭柳色才黄,远客一枝先折。烟横水际,映带几点归鸿,平沙消尽龙荒雪。犹记出关来,恰如今时节。
将发。画楼芳酒,红泪清歌,顿成轻别。回首经年,杳杳音尘都绝。欲知方寸,共有几许新愁?芭蕉不展丁香结。枉望断天涯,两厌厌风月
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寄林徽君

宋代高翥

老无闲事上双眉,问着穷通尽不知。
两鹤忽飞因客到,一牛方病得妻医。
案头几卷阴功录,壁上诸家劝世诗。
见说今年公八十,鬓边财有数茎丝。
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仿圣俞月出断岸口二首 其一

元代赵秉文

末伏暑尚在,雨点落未落。梦觉起视夜,缺月挂屋角。

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庚申元夕仁常招饮灯市酒楼同王无近章甫仲田伯善年兄有赋 其九

明代范景文

珍珠帘内艳层层,笑韵飞空力不胜。别有耽元灯下坐,徐呼童子夜敲冰。

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写荣恩卷

明代夏良胜

教子祈忠国,匡扶愿显亲。元非博富贵,终见荷丝纶。

乌帽新笼发,霞绡稳称身。焚香开玉轴,举目是枫宸。

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苏才翁挽辞二首 其一

宋代王安石

空馀一丹旐,无复两朱轓。寂寞蒜山渡,陂陀京口原。

音容归绘画,才业付儿孙。尚有故人泪,沧江相与翻。

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到永固寺访曹约斋

宋代陈著

本是尘埃客,夤缘到上方。
茶尝新雨味,酒吸绿阴香。
半日清风古,百年佳话长。
悠悠一俯仰,我欲憩斜阳。
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秋日泊平望驿寄太常裴郎中

唐代罗隐

蘋洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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