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送九译禅友还里葬母兼订重来之约

清代成鹫

年过三十不闻道,少壮蹉跎忽复老。善哉之子正当时,出世不迟还不早。

生来十八解破家,自笑平生白鼻騧。儒门澹薄收不起,章逢换取僧袈裟。

昨日潘生今九译,梵语华言明历历。翻成一藏盌脱丘,此土西天浑不识。

东林老僧老古锥,被他唤作阿阇黎。相逢有口但挂壁,喃喃作白称毗尼。

毗尼不入丹霞耳,未能免俗聊尔尔。等閒拈出衣中珠,贫儿暴富还乡里。

还乡生计当何如,杯棬有恨徒区区。荆棘丛中问封树,烟霞堆里待安居。

安居乃在夏三月,春寒过眼成炎热。中閒冷煖谁得知,待子重来为子说。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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又赠别王阳冈赴召二首 其一

明代庞嵩

袅袅驰虚车,钟陵寄檀轴。报国惭匪才,阅人惯迂目。

几见大道周,平陂往还复。旷野栖麟凤,幽岩足虺蝮。

阴晴互态变,暑雨迭寒燠。我爱王阳冈,坦坦夷边幅。

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和裴令公游南庄忆白二十、韦七二宾客

唐代姚合

四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。
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新勋侄宰松溪

宋代刘克庄

麦垅青黄接,花封紫皂催。
汝能驯雉否,吾亦割鸡来。
琴调谁知者,租瘢岂忍哉。
试询县斋客,莫也有澹台。
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东村暮归经罗侍御墓缅怀知旧恻然兴哀兼呈同志二首 其二

明代边贡

野色拥归轩,遥遥登古原。田乌啄素雪,山鸟下黄昏。

近郭寒收市,荒祠静掩门。吾行有佳赏,思与故人论。

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醉花阴 其一 端午饮清溪阁上

明代俞彦

谁拯灵均湘水上。节物多惆怅。痛饮读离骚,杜若江离,总是凄然况。

姊归曾整行春仗。俯仰千秋壮。今日拟招魂,酒侣诗朋,醉弄清溪涨。

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哀弟子约四首 其二

明代皇甫汸

一官聊自免,万事若无营。琴综逍遥罢,书诠道德成。

惠连嗟令弟,法护愧难兄。何悟桃园赏,重来异死生。

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读毛西河濑中集作 其一

清代商景徽

芙蓉露下小池秋,金鸭烟消宿雨收。为读西河新句好,都梁艾蒳满妆楼。

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题画 其十 花瓜草虫蝶

清代成鹫

紫瓜垂蒂野花黄,群动蜎飞趁众芳。却笑蒙庄随物化,何如高枕梦羲皇。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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