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虎溪竹

清代成鹫

德云住山不住水,孤峰绝顶无生理。华亭住水不住山,扁舟覆没波涛閒。

东林老僧两不尔,半水半山半城市。茅堂背郭池水边,水清水浊皆栽莲。

莲高出泥能几许,梁鹙林鹤交相觑。主人避客如避仇,移居更卜溪水头。

溪水泠泠溪树古,树下两翁相对语。曰公乃是东林禅,适来适去非偶然。

此溪旧名虎溪水,西去东林二三里。昨日远公今又来,溪山还尔真奇哉。

老僧大笑谢不敏,口虽不言心蠢蠢。痴心痴想难告人,从秋至腊今又春。

春来几日风景好,旧路重寻难草草。良时正值朋侣佳,蹇驴出郭多同侪。

缪生杨生与郑子,胜游厌走红尘里。相呼相唤东复东,隔溪流水桃花红。

溯洄直到曾游处,三瞻四顾不忍去。商量劝我受清福,把茅盖头万事足。

万事足,勿复云,钓鱼老翁聋亦闻。归来坐到东林月,四壁无人为君说。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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洛阳高少府瀍阳后庵四首 其二

金朝元好问

一水随人意,蔬畦复芋沟。风波河洛近,莫放出山流。

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送别

唐代贾岛

门外便伸千里别,无车不得到河梁。
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。
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新晴书事上知府宋谏议

宋代魏野

美化何因见,民歌处处同。
雨申诸县足,狱奏半年空。
郡阁烟光里,人家霁色中。
偶吟知浅拙,将献愧明公。
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赤壁道中赠武冈陈守

明代庞嵩

扁舟驾长风,道遇武冈守。烨烨俨凤仪,芬芬佩兰揉。

因之衔舻尾,载月驰清溜。细与话同心,倾盖恍然旧。

忆昔赤壁游,几人共杯酒。扣舷吹洞箫,水月空明偶。

一苇纵所如,岂能事拘纽。霸业归寒灰,长江赋同久。

今古几人豪,与君重携手。

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咏史十二首 其三

明代释函是

天子起稼穑,卖谷布兵弩。谨厚亦复为,子弟乃安堵。

美髯刘将军,大敌猛如虎。三千乘锐奔,百万成尘土。

雷雨溢滍川,溺死安足数。功成失伯兄,引过不敢语。

三辅喜东迎,汉官今复睹。晨夜趣南辕,几为传吏虏。

兼行犯雪霜,惶惑不知所。冰合滹沱河,乃有白衣父。

邯郸拔其城,焚谤安行伍。萧王推赤心,铜马获真主。

短兵接高厈,突骑胡相距。南郭千秋亭,正位顺群伫。

大宝归仁人,万灵赖依怙。抚我谁当仇,元吉自天祐。

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题梅 其一

明代杨士奇

白鸥江畔金鱼浦,草阁柴扉是我家。昨夜玉堂清梦到,还临流水看梅花。

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访史恭甫于铜官山中

明代皇甫汸

仙潭如镜不飞尘,花径深藏洞壑春。灵运凿山因作主,郑庄置驿远通宾。

新题殿角悬金额,旧倚窗扉化玉人。闻道太常方禁酒,步虚声里夜朝真。

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题航海图

清代慕昌溎

长风莽漾荒烟织,万峰倒插骇浪逼。寒星炯炯海天高,孤帆如箭接红日。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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