背诵赏析注释译文

送琴僧归里

清代成鹫

高僧白发垂两耳,手抱朱弦古焦尾。自言能作水仙操,知音止有连成子。

去年为客穗城西,大声压倒城与市。灯笼露柱暗点头,盲龟跛鳖生欢喜。

我住山中少到城,焉知世界大如此。闻名却恨识翁迟,相见匆匆空复尔。

下榻张琴未及弹,明发扁舟戒行李。孤灯话到定钟鸣,中庭片月照衣被。

匣中枯木解龙吟,笑我痴聋难举似。临岐珍重老师翁,大笑抱琴归故里。

当年我亦审音人,老来失却无名指。无弦挂壁寂无声,觌面相逢良有以。

夜深开匣共商量,一曲南薰清且驶。归来高踞万山头,别后相思在流水。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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满庭芳·题画

清代饶芝祥

月落墙东,香消砚北,一株梅树扶疏。清芬暗袭,偏搅睡工夫。

最是仙姿绰约,钟情处、恰似林逋。况凭著、生绡淡墨,写入卧游图。

模糊。更漏转,探春选梦,境入华胥。任满身花影,犹自携壶。

正好折枝赠远,蓦地里、鸟语惊呼。清睡起、人方推枕,宿霭绕流苏。

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知郡韩公挽诗 其二

宋代李弥逊

雁塔联名旧,盐车得路先。凌云曾诵赋,纵壑愿推贤。

继剖龙溪竹,同归象骨田。伤心老盘谷,谁与序山川。

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桐庐道中寄谢侍御 其一

明代黎民表

有美吴山水,星轺宠命新。涛声驱海曲,风采肃朝绅。

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采真诗再为慧虚度师恭撰六首 其六

明代屠隆

子夜初从洞府归,绛桃花外月痕微。下山不是瑶台梦,书在琅函香在衣。

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登连珠峰

明代吴与弼

阁中罢鸣琴,芳筵谢斟酌。扪萝一褰裳,奇峰酬素约。

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过湘王故宫

明代边贡

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废囿穿狐兔,深宫散绮罗。同行有词客,閒咏黍离歌。

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胡 其二

宋代岳珂

䢇毛吹朔雪,细肋卧晴沙。晓牧尾摇扇,春游项引车。

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六月十三日寿陈子徽太博十首以无官一身轻有子万事足为韵 其八

宋代戴表元

幽虫聒午枕,掩抑声千万。风前以虚鸣,蟋蟀最多怨。

我静乃得闻,一一来自献。憧憧道傍子,与尔故相远。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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