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题刘让夫明府行乐图十二 其七

清代成鹫

舞干七日苗民格,何以文翁化蜀时。月下群苗自歌舞,抱关檄文也相宜。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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秋日武陵客舍写怀 其三

魏晋陈寿

放逐江潭岁欲深,形容憔悴独行吟。看云每动思亲念,抚剑空怀报国心。

岛屿微茫乡土异,关河牢落雁书沈。晚来何处堪惆怅,斜日猿声枫树林。

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别三辅诸僧

唐代道会

去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
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石竹花咏

唐代陆龟蒙

曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。
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有激呈江圣与判院

宋代华岳

不郊不国不吾庐,兀兀腾腾十载余。
颈昔已逃三尺剑,腹今犹秘九畴书。
齐牛难爇吴元济,贾鵩何惭董仲舒。
只合三缄且钳口,一蓑归去伴樵渔。
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水龙吟 夜晴

宋代丘处机

夜晴寥廓初寒,淡天莹彻琉璃翠。无阴树下,长安楼上,月明风细。百祸潜销,万家同赏,一般清味。见金星朗朗,银河耿耿,交光灿,满天地。流转碧空如水。任纵横、略无凝滞。冲山拍海,倾光腾秀,绵绵吐瑞。达了从兹,宝瓶坚固,玉浆时泥。把衷情欲诉,何人会得,且陶陶醉。
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病讯四章 其三

明代王彦泓

浃旬音问阻铜墩,絮语娇啼入梦魂。蜂虿又衔新妒口,蝤蛴还啮旧欢痕。

天教通德陪书幌,肯放夷光老苎村。何日下车身似燕,带香和笑到中门。

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送主簿王仪中之华亭

元代徐贲

山风吹霜溪叶老,鼓笳欲断天未晓。行人出门鸡乱啼,北斗倒悬月在西。

我停露车客驻马,荒烟潇潇暗平野。一杯浊酒且须倾,九月垂杨不堪把。

歌声感激弦声繁,座上醉人争笑喧。相逢相别皆草草,心事纷纷向谁道。

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挂兰

元代谢宗可

江浦烟丛困草莱,灵根从此谢栽培。移将楚畹千年恨,付与东君一缕开。

湘女久无尘土梦,灵均元是栋梁材。午窗试读离骚罢,却怪幽香天上来。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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