背诵赏析注释译文

荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯 其二十六

清代成鹫

古洞归猿在上头,攀枝摘果引群猴。书堂寂寞谁家子,曾记开元旧事否。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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仲微殿丞以余多难退居洊贻诲问复缄新什以勉

宋代宋庠

朴遫参邦彦,幽忧负主恩。
投身采樵路,脱籍上车门。
病肘垂杨老,尘眸覆鑑昏。
於陵三咽味,楚泽九升魂。
喘甚吴牛惫,名非卫鹤尊。
箪瓢舍桑客,井臼寄孥村。
引重繄心照,衔哀托涕痕。
馀生何足问,姑学牧鸡豚。
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菩提寺与雨庵夜话

明代姚绶

菩提绝似古招提,两屐行来自不迷。旧伴閒云归竺国,新添流水入曹溪。

何人谩放双凫去,老我还同一鹤栖。刻烛相看过夜半,廿年心事重留题。

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送何教授奉母还临川且省其父

明代李昌祺

秋日凄以白,游子念归还。奉母载官舫,驾言还临川。

王门岂不乐,所惜慈侍偏。况兹严亲在,家居垂莫年。

温凉谨问候,子职愧久愆。今我幸具庆,而可各一天。

故山有高堂,二老心所便。岂无一觞酒,跪劝当几前。

敢谓美昼绣,庶用怡华颠。依依恋膝下,眷眷怀日边。

重来勉尽瘁,移孝乃为贤。

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清明偕钟宛兄展墓有感

清代钱芳标

往事苍凉不可论,伤心絮酒拜松门。三千里外孤儿泪,二十年来国士恩。

华表日斜巢鹤返,土花春绣石麟存。殷勤幸接连枝会,漂泊天涯有弟昆。

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南楼有作呈仲矩舍人

宋代黄裳

莫言风物是穷边,塞北江南此果然。苍璧下粘芳草地,垂杨中卧碧塘天。

人吟夜月波中笛,客醉秋荷雨后筵。来候朔音栖处好,梦常扪斗过幽燕。

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浪淘沙(九月十八日与千里赏菊三首)

宋代葛胜仲

又见菊花新。色浅香匀。老人衰病卧漳滨。虽是无聊仍止酒,幸有嘉宾。
不用怨萧辰。不似芳春。请看金蕊照金尊。今夜花前须醉倒,直到黎明。
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至后承元煇见和复次韵书病中近况十首

元代方回

昔可今恶可,人能我不能。
已无换马妾,惟有打门僧。
幼妇惭前作,愚公定别称。
少狂老方悔,焉用一科登。
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送马伯庸御史奉使河西八首 其八

元代袁桷

道里吾何能,托身承明庐。峨冠养深拙,清尘辟修途。

驱马李陵台,望乡问长须。长须不能对,吾行益次且。

羡君万里道,晴霞起襜褕。天山谅非远,椎牛植枌榆。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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