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泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其八

清代成鹫

珍重浮山畜俊鹰,秋风飞击兴腾腾。于今大地多孤兔,六翮须丰养未曾。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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荅文伯二首 其二

金朝边元鼎

晓窗清镜卷浮埃,恨入新秋不可裁。露浥野花三径合,风传云壑七松哀。

忘机鱼鸟真相识,落手功名亦傥来。万古消沈一杯酒,直须白骨点苍苔。

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阌乡寓居十首。茆堂

唐代吴融

结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。
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去扇

唐代黄滔

城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。
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劳劳亭

宋代杨备

柳风飞絮自征袍,望远楼中望眼高。
几许江南名利客,灰尘满面日劳劳。
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五月十一日过璜溪访马文璧时同门吕德厚具酒相邀犹雨夜归明日文璧有诗见寄用韵荅之

元代贝琼

因君怀抱未能开,白鹤矶头一棹来。江黑坐看飞雨至,酒酣催趁落潮回。

故人有约金重过,野老无机不用猜。明日山瓶犹未竭,当筵更掷左慈杯。

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青龙山

明代黄器先

青龙山前山似园,浑如八阵开旌

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美人十八首 其十一 梦中

清代李振钧

何曾有约与双文,素昧平生恍遇君。花使易迷同是蝶,山精不散亦为云。

相思相见终无语,倾国倾城似所闻。幻境依稀犹惜别,若教真个更难分。

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次李晋仲同游南岩韵

宋代程公许

风林舞霜叶,野水收寒溪。
旭日爱清美,良友欣招携。
近游南岩麓,远蹑樵人蹊。
改未变野处,地已呈榱题。
炼石既有穴,补天亦余梯。
仰睇磴可涉,穷择日从低。
窅深有宰护,险绝令心悽。
我妆期再出,后会岂终暌。
第膺三接宠,未许寻高棲。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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