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前参戎李元济手植双槐于庭下其子东园兄弟不忘手泽颜之为堂绘图徵诗赋此并识旧游 其四

清代成鹫

亭亭双干出群芳,莫负花时几度忙。为语丹青休草次,留将秋色待诸郎。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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春远 / 春运

唐代杜甫

肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长唯鸟雀,春远独柴荆。
数有关中乱,何曾剑外清。故乡归不得,地入亚夫营。
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苏溪特护坐禅岩

宋代释智朋

当机突出鸭吞螺,奈此悬崖峭壁何。
等是苏溪蹲坐处,且非苍桧影婆娑。
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七月初九日梦

明代罗伦

秋风无恙布袍轻,十里西湖格样清。一片铁心听不尽,天津长短杜鹃声。

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和吴通政韵送陈佥宪

明代石宝

白屋当年贫贱交,青云今是贵人曹。却思旧日游遨地,已隔东风二十遭。

话到夜深情更切,相看老去气犹豪。主宾俱在高楼卧,雨榻清烟一瓮醪。

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初访中洞山八咏

明代王渐逵

代纪皇明传胜异,游当春日陟崔嵬。灵光自直南离盛,瑞气多从午会开。

题石即为王子洞,寻源堪筑右溪台。吾儒真乐堪如此,招隐移文莫浪猜。

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壶中天 七夕

清代邹祗谟

新秋不换,过皇姑渚畔,七襄停织。天上一年如一日,却爱千金时刻。

珠露溶溶,银湾耿耿,不怕风涛急。转盼重逢,笑指人间何夕。

便是薄倖灵乌,多情瑞鹊,恩怨天然别。绡阙莫嫌良会少,月寡星孤堪惜。

世世生生,长生殿里,夫妇何曾得。痴儿騃女,又向果筵陈乞。

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出都行涿州道中见芃麦遍野慨然有田庐之思因作田家诗二十首寄意并寄芮光照杨毓舒两布衣 其三

清代洪亮吉

穷乡寡文学,颇爱土俗淳。茅檐八九家,五世相与邻。

儿童读书归,行处拾堕薪。偶逢大父行,拱立识所亲。

日晚饷北皋,牵衣渡横津。心忆朝诵书,沿途讽逡巡。

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梅花十五首 其二

元代王冕

清苦良自持,忘言养高洁。夜静月明多,开门满山雪。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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