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仙牛岭阻雪即事 其九

清代成鹫

似月非烟见未真,夜堂如画迥无尘。门前也有齐腰雪,谁是当年断臂人。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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次韵蒲左丞游虎丘十首 其二

唐代朱长文

扫石扪萝向上行,门前坐见白云生。应思梦得多佳趣,独宿楼中待月明。

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书画梅花水仙卷

宋代谢翱

风吹袜露明微照,芳云弱植仙姝庙。髻鬟零乱在枕函,月里罗浮梦中到。

鲛绡拂尘蝉翼隔,窗雾凝寒唯影入。晓来坐对残空标,翠翎不见额黄湿。

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访徐巨源

明代黎遂球

五岳不相见,四海水力同。日月望相望,相抱光如弓。

十年读君书,一字复一重。恨是古之人,钟鼓徒钟钟。

何意当吾世,远道能相逢。叩门若还家,入座如登峰。

易为挂壁历,剑为豢人龙。数米度琴徽,坐枕看诗筒。

佳儿立左手,友生侦下风。当食箸频画,酾酒临天公。

嗟我胡守雌,徐君为真雄。

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三忠祠

明代欧大任

乾坤何黪黩,闽广日凄迷。填海惟精卫,啼山有子规。

三臣肝胆裂,二曜震惊低。一自哀歌后,沧波恨不西。

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蓦山溪·王徐道友

宋代刘处玄

王徐道友,今日重相别。甚日再相逢,到来岁、新秋重歇。一年一到,百载几番来,且暂坐,意休忙,乌兔生还灭。人间宠辱,辱似圆光缺。少喜虑多忧,想憎爱、是非慵说。天元将尽,奉劝速修真,游洞府,隐松峰,无事看庄列。
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呈审知并简伯元

宋代赵蕃

溪流渴雨今几日,夜夜月明翻我室。江西回首安在哉,南北故怜无定食。

君居未尽乔木西,旧识邻墙解作诗。如闻过语必更仆,饭寒麈秃忘其饥。

我思从之不可得,书疏空云间何阔。秋风吹我逐转蓬,何自翩然堕君侧。

君诗比昔更大好,谁谓文章技非道。暗中摸索未易窥,众里卒逢分眊瞭。

我昔少小嗜读书,老类贾胡空识珠。潜珍怀宝衣蓝缕,见之每辄惊成呿。

郑君况是余所长,君得结交真迈往。如我何取亦与游,听呼殷兄唤张丈。

两君抱才终有为,丰年未厌甘雨迟。我无良田莳嘉谷,取譬但可同蹲鸱。

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题潇湘斋雨图

宋代项安世

欲敛未敛云浴浴,似见未见山曨曨。
人家无宾衬衡宇,草村高低深佛宫。
西峰定有一罅日,东岭岂无千丈虹。
俗人不识莫与道,总在空蒙苍莽中。
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谢杨景山送酒器

宋代黄庭坚

杨君喜我梨花盏,却念初无注酒魁。
矲矮金壶肯持送,挼莎残菊更传杯。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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